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游褒禅山记 王安石
一、作者介绍
《游褒禅山记》选自 ,王安石,字 ,号 ,世称 , (时期) 家, 家。 之一。 二、文体知识
记是古代的一种 体裁,可以叙事、写景、状物,抒发情怀抱负或阐述某些观点,相应地,可以运用 、 、 、 、 等表达方式。 三、写作背景
公元1051-1054年,王安石任舒州通判,1054年四月回家探亲,途径褒禅山,游览了秀美的褒禅山美景,同年七月以追记形式写下此文。 四、解释重点字词
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,——谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖予所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少,而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,
不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日,临川王某记。
五、阅读理解
1、《游褒禅山记》前半部分 ,后半部分 。第一段叙述 ,第二段写 ,同时引出下文的议论。第三段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会,作者的体会是 。第四段则 。最后交代同游之人及游览日期,使游记的格式完足。
2、本文运用了哪些写作手法?试作说明。
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