故乡记忆随笔散文

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故乡记忆随笔散文

我的故乡是一个很不起眼的地方，我离开故乡那年村里刚好108人，与梁山好汉人数相当，不知是幸与不幸？正因为村小，所以一直没多少人知道她的名字――面前岗，就连本地的人也有好些人不知道她的存在。我读小学的时候就认为，广西最不出名的是富川，富川最不出名的是新华，新华最不出名的是面前岗。在省、县、乡、村“四级”排名中，故乡已然是微粒中微粒，毫不起眼，毫无荣耀。然而，当我离开故乡多年以后，故乡的风和雨，故乡的人和事，却越来越清晰、明了。爱因斯坦曾经说过：所谓教育，就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。我想，所谓记忆，也就是把人生的经历部分忘却之后剩下的东西吧。

故乡的树

故乡最有名最古老的树是桂花树，共有八棵，据说是清朝时期就种下了，我觉得故乡是名副其实的“八桂之乡”了。其中有四棵桂花树紧密相连，就在我家老屋的前面，每棵树都差不多要两人才能抱下，我从楼门伸出手就能摸到桂花树的叶子，更不用说在家里就能闻到阵阵花香了。

小时候不知道广西称做“八桂”，但只要一听“八桂飘香”这个词，我就知道村里的桂花树开花了。当我我刚知道有“桂花酒”时，我就萌生了一种自己酿造的念头，因为桂花就在眼前，至于酒嘛，在父亲的酒壶里偷一些就可以了。于是，我找来一个玻璃瓶，从家里偷了些米酒，爬到树上摘些最新鲜的桂花放进瓶子里，然后用一个木塞堵住，然后藏在床底，几天后桂花沉低，酒水变色，桂花酒就算“酿”好了。然而，当我品尝自己酿造的桂花酒时，感觉并不像想象中那么香甜，于是从此作罢。

酿酒技术自知不行，但我爬树的本领则是与日俱增。爬树比赛在我的童年中似乎一直没有停止过，有时比高，有时比快，一群小伙伴们在树上你追我赶，嘻笑之声不绝于耳。这时，如果看到大人做工回来了，眼尖的一个口哨，所有小伙伴们便像飞虎队似的一下从树上回到了地上。有时，大家玩得兴起，一时没发现“敌情”，所有小伙伴会被骂下树来，而相关的小伙伴此时可能会遭受身心的“摧残”，大人一边打一边骂：“看你爬，看你爬，不摔死你”而家长不在的小伙伴则在一旁偷偷地笑。其实，大人哪里知道，他们不在的时候，我们会在四棵相连的树上来回穿梭或捉迷藏，有时则会爬上一根很小的树枝上荡秋千。因为桂花树下面就是池塘，我们会选择一枝离水面约两米高细枝，爬到近枝尾处，往下一用力一蹲，我们就可以“蜻蜓点水”，人在桂花树上一上一下拍打着水面，一旁的小伙伴不住呐喊助威，荡秋千者则更加卖力，好不刺激！现在想来，桂花树的树枝的韧性真是好啊，一个人在上面来来回折腾竟然没有一点“骨折”的迹象。

后来，我上小学了，成为了村里的“文化人”，于是有一天我在一棵桂花树的显眼位置挖开树皮刻下了三个大字――面前岗，一来我想展示一下自己的“书


法”，二来我想让大家知道我们村的名字。父亲知道后骂了我一通，说我破坏树木，可没想到村里最有名望的大伯公一看这字工整漂亮，竟表扬了我，还说我将来肯定有出息。后来，一旦有其他村的人问起这三个显眼的大字时，父亲竟自豪地说：“这是我儿子刻的！”现在，我已人到中年，离开故乡也好些年了，有一次回到村里，我无意中看到了自己当年“真迹”，顿时倍感亲切。“面前岗”这三个字虽然有些模糊了，但在我心里，面前岗的记忆却依然那么清晰，依然让我感动

故乡的水

严格地说，故乡没有水，或者说没有象样的水。“面前岗”是一个自然村，包括其所在的行政村“路溪”在内，几乎都没有象样的水。当有人问起路溪怎么没溪时，我便说丽江也是没有江的，甚至我还拿出伟人故里“滴水洞无洞，花明楼无楼”来佐证。

其实说没有象样的水，是因为故乡没有江河湖海这样的水域，有的只是一条灌溉用的没脚小溪而已。我现在能做到“水上漂”，不是哪条江河培育了我，而是得益于发大水时一个个积水的'水坑，我用放牛的时间自学成才练成了游泳的高手。至于饮用的水，村里倒是有一口水井，不过要走二十多级台阶下去才能挑到水。然而，就是这样一口水井，却从来没有干涸过，世世代代为乡亲们提供着生活用水。都说“吃水不忘挖井人”，但在我们村里，却是“吃水不忘堵井人”。村里世代相传的“狗饭先生”就是那个堵井人。据说，面前岗村以前是一个很大的村庄，这一点从地下挖出延绵几百米的断瓦残垣便可见一斑，村里大富人家更是大有人在。村里一直有这么一个传说：一次，一个大富人家请一个地理先生来看地，主人让他先吃饭再看地，先生饿极，于是自己赶紧盛了饭便吃。令人意想不到的是，这么好的饭菜竟是主人留给狗吃的，而更好的饭菜还没来得及端上来，，当主人发现先生吃了狗饭时已来不及制止了，于是地理先生被村里人暗地里称为“狗饭先生”。这事后来传到了地理先生耳里，他找了一个理由，命人用一块很长很大像龙一样的石头把村里的水井堵上了，只留下一个很小的出水口，这样村里的丰富的水源就被堵住了，而村子也像着了魔咒一样渐渐衰落下来，变得人烟稀少。而这个堵井的“狗饭先生”则一直被人“记恨”在心里，永世不“忘”，并世代相传。直到现在，我们下到面前岗村的井底时，依然能看到像龙头一样展露在外的大石头，而龙尾却不知埋在何处，从而形成了“神龙见首不见尾”的奇观。解放后，工作组曾准备让人炸开这个“龙头”，以便出现传说中的滔滔河水，但村里人没敢这样做，不知是怕惊了龙脉，还是怕得罪了神灵。

故乡的人

在我的记忆中，故乡就没什么“出名”的人，甚至连“出去”的人也少之又少，根本就不足以著书立传。我在读中学时曾清点了一下村里“出门”的人，一算原来大多是当兵的。我印象最深刻的是“么叔公”，全村人男女老少都这么叫，他是一个孤寡老人，整天一个人坐在门楼边上，见到人便唠唠叨叨说起自己在白崇禧手下当兵的经历，而且还在我面前多次说起大炮的声音：“嘎拱、嘎拱”后来我听


说他孤独地死在家里，第二天才被人发现，我不免有些伤感，脑海里又响起“嘎拱、嘎拱”的枪炮声；另有一个叫钟秀华的人，我是在富川县志的“革命烈士英名录”里发现的，他是中国人民志愿军39军116师战士，牺牲在朝鲜战场上；还有一个是参加自卫反击战的士兵，他是从越南战场上死里逃生回来的，现仍健在，当然也有几个在六七十年代当兵的人，包括父亲。

一个这么小的村子，居然有这么多军人，而且每个时期的都有军人代表，我不禁想，故乡还真不乏“侠骨”。其实，故乡从来也不缺“柔情”。早在几十年前，路溪就有这么一句流传很广的话：“斗来的鱼仔，面前岗的娃仔。”前者说的是斗来（地名音译）的鱼特别多，后者说的是面前岗村的娃仔特别能唱歌。是的，在这个纯朴的乡村里，有人唱出了幸福的姻缘，有人唱出了美好的生活，也有人唱出了时代的强音

有人说，我也是村里的名人，因为我是村里的第一个大学生,也是第一位教师。我说我不是，我能做的，只有记下故乡的纯真和美好

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