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新新成语故事--彼一时此一时
谁也不是圣人，当然包括我们认为是圣人的孟子。
第十七个故事《一曝十寒》里讲了孟子的理想，这回还得讲讲他的奋斗。
住在齐国等待齐王召见的孟子遇见了一件事情，需要他发表议论。他不能不发表议论，因为他就是靠这吃饭的。
就是燕国发生了“子之之乱”（燕王哙把政权交给宰相子之，从而发生内乱），齐国趁机出兵燕国抢占土地。
但关系自己的前途。
因为他太想依靠齐王发扬自己的理想，但这出兵讨伐别人与自己宣扬的仁政格格不入。
换换地点和人物，也可以套用孟老夫子说的“此一地，彼一地”、“此一人，彼一人”，他就可以随便发表。
但“圣人”就是“圣人”。
有人就故意问他，“燕国可以讨伐吗？”
关键时候不能模棱两可，“可以”，圣人斩钉截铁。于是发表了一段对燕国事件的评论。
这人就走了。
他的学生懂得自己的老师，就问他，“（您）鼓励齐国攻打燕国，有这回事吗？”
就像子见南子，子路不悦，当弟子的能为了“真理”问老师，是难能可贵的。
“没有。” 还是截铁斩钉。
“为什么呢？”又一个蔡明呢？
“他们问的是'燕国可以征伐吗？’我答复他说'可以’，他们认为这个说法对，便去征伐燕国。如果问'谁能去征伐燕国？’那我将答复
他'奉了上天使命的人才可以去征伐。’”
弟子马上匍匐在地上了。
二百年后的亚圣孟子就是比二百年前的孔子聪明，因为孔夫子只是赌咒发誓：“予所否者，天厌之！天厌之！”
这事自然传到了齐王的耳朵里。齐王说：“对孟子我感到很惭愧。”
所以孟子只好准备行囊，打道回府，但就是磨磨唧唧不想走，不知怎么就传到齐王的耳朵里。（想起了杨修也是“收拾行装”，只等曹操一声令下，但第一道命令是砍他的头）。
齐王礼节性的专门去看他（存疑，但《公孙丑》上是这样说的），不提挽留他，只是说：不知我们以后还能不能够相见？”
孟子就听出了画外音，但在齐国一个叫昼邑的地方停了三天。 有个想替齐王挽留孟子的人来看他，严肃地端坐着与孟子谈话，孟子不理睬他，靠着几案睡觉，心中想：小子，你留了我能实现我的理想吗？
有个叫尹士的人看穿了他的把戏。
所以孟子闷闷不乐。
他的弟子就问：“我听老师说过，君子不抱怨上天，不责怪别人。”
不能正面回答，只好表表决心：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者……如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ 吾何为不豫哉！”
唉，这才点到了根本：一、舍我其谁？二、我为什么不快乐呢！ 遇到挫折，特别是大的，能有这样的心情，最重要的是人家继续实现这样的心情，所以人家才是圣人。
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2023-12-27
