人教版七年级语文(下册)古诗文默写填空练习题

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人教版七年级语文(下册)古诗文默写填空练习题

人教版七年级语文（下册）古诗文默写填空题

温馨提示：先由自己自主完成，然后打开书进行订正，答题时，仔细认真、字迹清楚、书写工整

班级： 姓名： 家长签名： 学科班长：

一、 提示型默写： 23.故园东望路漫漫， 。（岑参《逢入京使》） 1.假如生活欺骗了你， ， ！（普希金《假如生24.马上相逢无纸笔， 。（岑参《逢入京使》） 活欺骗了你》） 25.独怜幽草涧边生， 。（韦应物《滁洲西涧》） 2.忧郁的日子里需要镇静：相信吧， 。（普希金《假26.春潮带雨晚来急， 。（韦应物《滁洲西涧》） 如生活欺骗了你》） 27.岐王宅里寻常见， 。（杜甫《江南逢李龟年》） 3. ；现在却经常是忧郁。（普希金《假如生活欺骗28.正是江南好风景， 。（杜甫《江南逢李龟年》） 了你》） 29.苍苍竹林寺， 。 ，4.一切都是瞬息， ；而那过去了青山独归远。（刘长卿《送灵澈上人》） 的， 。（普希金《假如生活欺骗了你》） 30.黄梅时节家家雨， 。（赵师秀《约客》） 5.东市买骏马， ， ，31.有约不来过夜半， 。（赵师秀《约客》） 北市买长鞭。（《木兰诗》） 32. ，至今已觉不新鲜。（赵翼《论诗》） 6. ，暮宿黄河边，不闻爹娘唤女33.江山代有才人出， 。（赵翼《论诗》） 声， 。（《木兰诗》） 二、 理解型默写： 7.日辞黄河去， ，不闻爹娘唤女1.普希金《假如生活欺骗了你》一诗中告诫人们应该这样对待挫折和困声， 。（《木兰诗》） 难： ， 8.万里赴戒机， 。（《木兰诗》） ， ！ 。 9.朔气传金柝， 。（《木兰诗》） 2.普希金《假如生活欺骗了你》一诗中，认为“假如生活欺骗了你，不要悲伤，10. ，壮士十年归。（《木兰诗》） 不要心急”的原因是“ ”；11.策勋十二转， 。（《木兰诗》） “ ， ”； 12.雄兔脚扑朔， 。（《木兰诗》） “ ”。 13.双兔傍地走， ？（《木兰诗》） 3.普希金《假如生活欺骗了你》一诗中，侧重表现作者乐观的人生态度的几句14.爷娘闻女来， 。（《木兰诗》） 是 ， ， 15.小弟闻姊来， 。（《木兰诗》） ！ 16. ，对镜帖花黄。（《木兰诗》） ： 。 17.山际见来烟， 。 4.普希金《假如生活欺骗了你》一诗中，侧重表现作者积极的人生态度的几句鸟向檐上飞， 。（吴均《山中杂诗》） 是 ； ， 18. ，弹琴复长啸。 ； 森林人不知， 。（王维《竹里馆》） ， 。 19.峨嵋山月半轮秋， 。（李白《峨眉山月歌》） 5.《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的准备情形的几句20.夜发清溪向三峡， 。（李白《峨眉山月歌》） 是 ， ， 21. ，散人春风满洛城。（李白《春夜洛城闻笛》） ， 22.此夜曲中闻折柳， 。（李白《春夜洛城闻笛》） 。

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6.《木兰诗》中反映木兰出征路线，征程遥远，军情紧急，行军神速的几句是 ， 。 是 ， 。 20. 吴均《山中杂诗》一诗中，富有情趣的两句 ， 。 是 ， 。 7. 《木兰诗》中表现木兰出征后对亲人的思念的几句21. 王维《竹里馆》一诗中，写诗人的活动的两句是 ， 。 是 ， 。 ， 。 22. 王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂、明月相伴情景的两句8. 《木兰诗》中表现军务紧急，行军迅速，又突出木兰矫健雄姿的两句是 ， 。 是 ， 。 23. 李白《峨嵋山月歌》一诗中，点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境的9. 《木兰诗》中通过环境描写，渲染军旅生活悲壮严酷气氛，烘托木兰勇敢、一句是 ；明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的坚强性格的名句一句是 。 是 ， 。 24. 李白《峨嵋山月歌》一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别情思的两句10. 《木兰诗》中说明战争旷日持久，战斗激烈悲壮的名句是 ， 。 是 ， 。 25. 李白《春夜洛城闻笛》一诗中，形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两11. 《木兰诗》中最能概括木兰多年征战经历的名句句是 ， 。 是 ， 。 26. 李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思念之情的两句12. 《木兰诗》中表现父母对木兰荣归故里的喜悦之情的两句是 ， 。 是 ， 。 27. 岑参《逢入京使》一诗中，表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句13.《木兰诗》中表现木兰归来后喜不自禁的激情，以及对自己用过得东西的是 ， 。 亲切感、自豪感的几28. 岑参《逢入京使》一诗中，写诗人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表达句 ， ， 怀亲之情的两句是 ， 。 ， 。 29. 韦应物《滁洲西涧》一诗中，表达诗人恬淡胸襟的两句14.《木兰诗》中描写木兰“男”换女装的两句是 ， 。 是 ， 。 30. 韦应物《滁洲西涧》一诗中，蕴含诗人因多病无所作为的忧伤情怀的两句15.《木兰诗》中说明女子如有施展抱负或才干的机会，并不比男子逊色的句是 ， 。 是 ， ； 31.杜甫《江南逢李龟年》一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元 ， ？ 全盛日”的无限眷念的两句16.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》，其原句是 ， 。 是 ， ； 32.杜甫《江南逢李龟年》一诗中，隐写“风景不殊，江河有异”的乱世时难 ， 。的景况，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子这一成语常用来比喻 。 是 ， 。 17.《木兰诗》中运用妙趣横生的比喻讴歌和赞美木兰谨慎、机敏的名句33.杜甫《江南逢李龟年》一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情是 ， ； 的两句是 ， 。

， ？ 34.刘长卿《送灵澈上人》一诗中，从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色18.吴均《山中杂诗》一诗中，表明诗人家住于山峰环绕、竹木茂盛的山中的气氛，同时点明送别时间，且对仗工整的两句两句是 ， 。 是 ， 。 19. 吴均《山中杂诗》一诗中，反映山中屋宇地势高峻的两句35.刘长卿《送灵澈上人》一诗中，写灵澈辞别归去，诗人伫立目送，依依不

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舍情景两句是 ， 。 36. 赵师秀《约客》一诗中，描写江南梅雨季节清新幽静的景色，交待深夜候客客不至的原因，衬托诗人孤寂、无聊心情的两句是 ， 。

37. 赵师秀《约客》一诗中，表达诗人候客时长而失望焦躁情绪的两句是 ， 。

38. 赵师秀《约客》一诗中，常被用来形容江南梅雨季节的清新幽静的可爱景色的两句是 ， 。 39. 赵翼《论诗》一诗中说明文字创作应有时代感和创造性的两句是 ， 。

40. 赵翼《论诗》一诗中说明一代有一代的文学，一代有一代的诗人，后人可以超过前人，不必一味泥古守旧的两句是 ， 。

41. 赵翼《论诗》一诗中与“长江后浪推前浪”的含义相同的诗句是 ， 。

42. 赵翼《论诗》一诗中有两句诗可以用来说明人才辈出，各个时代都有有才华有成就的新人出现，这两句诗是 ， 。 三、 语境型默写：（根据下列语境，写出相应的诗文语句）

1、南亚海啸牵动着全球民众的心！灾害发生后，国际红十字会及各国派遣的救援人员十万火急地奔赴灾区。用《木兰诗》中“ ， ”一句来形容最为恰当。

2、站在长城脚下，遥想秦汉以来的战场：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血，想到中原慈母的白发，江南春闺的遥望，故乡柳荫下的诀别……，征夫们期待的仅仅是“回家”二字！就像《木兰诗》中所写的“ ， ”。

3、小明暑假参加科技夏令营，眼界大开，增长了知识。回校后与同学谈起收获，同学打趣地说：“你就像《孙权劝学》中的吕下阿蒙，真是‘ ， ’啊”。

4、我只喜爱那生长在涧边的幽幽青草，在茂密的树丛上黄莺频频鸣叫，把声音分送给野外各种有耳无耳的生物。挑花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。划线句子化用的诗句是______________________________。 5、 上露台，我就有眺望的舒适，一抹斜阳下，几重青山外，远行的人渐行渐远，在暮色溟溟中消逝了。划线句子化用的诗句是_____________________。 6、“长江后浪推前浪，一代更比一代强”，这句话化用的诗句

是 。

7、六朝山水诗在大谢、小谢手中时，大多还是繁缛之作，南朝梁文学家吴均曾只用短短四句诗，已经很有唐人五绝的风味。就境界而言，写出了王国维所说的“无我之境”：“有我之境，以我观物，物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”请写出这首诗 8、 园林与中国古典文学相互影响的的著名例子极多，比如唐代大诗人王维许多描写自己 “辋川别业”的诗歌，都兼在文学创作与园林艺术两方面达到了极高的艺术境界，其中一首名句是“ 。”

9、在四川乐山市北约23 公里的平羌小三峡是古代成都地区赴嘉州（今乐山）及经水陆出川的交通要道，峡区河道蜿蜒。自平羌峡以下至乐山一段江流，又名平羌江，沿江古迹甚多，久负盛名，站在此地你会想起李白哪句诗“ 。” 10、“插柳”和“折柳”都是我国的民俗，其中“折柳”有三重含义：一表惜别，因杨柳飘悠，似有依恋之情。《诗经》中“惜我往矣，杨柳依依”和无名氏《送别诗》中“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”的句子，表示的就是这个意思。二表挽留，因“柳”与“留”谐音，送客以柳枝表示挽留之意。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。折柳几乎就是离别的同义语。汉代文物专著《三横黄图》上有关“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥折柳赠别”的记述和唐代诗人李白《春夜洛城闻笛》诗中的“ ”说的即是此意。三表祝愿，因柳遇水土就能生存，“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”，故借此祝愿客人随遇而安。

11、中国传统吉祥图案中有一幅叫“马上平安”图案，也叫“马报平安”，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。“马上”，匆促之意也。唐诗有“ ”据《名臣言行录》记载：“胡安定读书泰山，十年不归，得家书，见平安二字，即投涧中，不复展读。”

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