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神圣性:当代中国佛教振兴的前景
李天纲
【期刊名称】《社会学家茶座》 【年(卷),期】2014(000)003
【摘 要】“佛教革命”:百年成就与当今困境2013年是太虚法师提出佛教“三大革命”口号的一百周年,也是“人间佛教”实践的全世纪。“辛亥革命”以后,各地士绅攘夺庙产,驱逐寺僧,佛教继“百日维新”之后,再次面临生存危机。1912年,江、浙各地的佛教僧侣聚集在上海,建立总会,游说政府,力阻豪绅的侵夺,敬安(寄禅,1851~1912)法师甚至为此事业献身。1913年2月,太虚(1890~1947)法师主张顺应“共和”,以“革命”求生存,在寄禅悼念会上提出“教理革命,教制革命,教产革命”。 【总页数】9页(P85-93) 【作 者】李天纲
【作者单位】复旦大学宗教学系 【正文语种】中 文 【中图分类】B948 【相关文献】
1.当代佛教神圣性建构的“社会机制”——南北传佛教社会学的比较视角 [J], 赵翠翠;李向平
2.论当代艺术的狂欢化与神圣性之间的矛盾 [J], 张飞龙
3.超越性、神圣性与实践性--列维纳斯伦理内涵的三重解读及其当代意义 [J], 林华敏
4.佛教造像之神圣性建构与崇拜研究的新拓展r——评蒋家华《中国佛教瑞像崇拜研究—古代造像艺术的宗教性阐释》 [J], 王丹
5.当代佛教神圣性建构的“社会机制”——南北传佛教社会学的比较视角 [J], 赵翠翠;李向平
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