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王冕僧寺夜读
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊
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田,父怒,挞
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之
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,已而
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复如初。母曰:“儿痴如此,曷
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不听执策
其
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所为
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?”冕因去依僧寺以
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居。夜
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潜出,坐佛膝上,
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映长明灯读之
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,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小
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儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就
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养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。
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乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
1. 者:用在判断句的主语后面,表示停顿。 2. 诸暨:地名,在今浙江省绍兴市。 3. 王冕者,诸暨人:此句为判断句。
4. 陇:通假字,通“垄”。在耕地上培成的一行行的土埂。 5. 窃:偷偷的、暗地里。 6. 学舍:指学校。
7. 诸生:众多童生;童生,凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,都称为童生。
8. 已:停止。 9. 辄:就。 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31.
其:<代>他的;代指王冕。 或:<代>表示虚指,有人。 蹊:xī 踩踏。
挞:tà 用鞭子或棍子抽击。 之:<代>作动词宾语,代指王冕。 已而:<副>表示不久。 曷:疑问代词,为什么。 听:tìng 任从,由着。 其:<代>代指王冕。
所为:“所+动”结构具有名词性性质,表示与动作相关的各方面。 以:<介>表示目的,“来”。 夜:此处名词用作状语,“在夜里”。 策:古代用竹片或木片编册著书。 之:<代>代指“策”。 琅琅:形容声音清脆响亮。 恬:心神安适。 韩性:人名。 而:<连>顺承关系。
异:形容词的意动用法,以......为异。 录:录取。 遂:顺利的成为。 通儒:博学的儒生。
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卒:死。此处指韩性死。
门人:门人又指门生,指求取知识学问的学子。 就:亲近;此次动词用作状语。
之:<助>用在表时间的副词之后,表示时间的持续。 被:通假字;通“披”。 遮:挡,拦住。
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