马赛克第一章反思性问题

2022-12-20 08:25:17   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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马赛克第一章反思性问题

第一章反思性问题,讲到现代社会学家对于人类个体之间相互区别的解释。“马赛克”就其本意来讲,并非什么坏事情,而是如同古希腊雕塑大师所创造出来的那些丰富多彩的雕刻,精致、华丽、引起观赏者极大兴趣。但是这样一种艺术作品往往不被人们所重视或欣赏,甚至无法得到他们所期望的地位和荣誉。

对人的本质的认识是困难而又复杂的,有许多深奥、抽象的哲理包含在里面。因此,许多时候在研究一个具体的问题时需要运用比较抽象化的方式才能获取其内涵。马赛克的美学价值在于构图简单,通过多元素的结合达成最佳审美效果,呈现更加完整、自然的场景状态。美感就像照片中的色块,给予了主题形象充分表达与发挥空间,同时也限制了画面更加广阔的想象力,当人们依靠脑海中储存知识进行再次组合与联想,则能得到新鲜的记忆点与灵活的信息传递。虽然任何事物都可以根据自身特征得到各异形式的构图,并没有一个统一的规律去衡量。但每个形式总会蕴藏着一定的寓意,即某些特定的环境状况使得形式本身所产生一种潜在功能或气氛。这些由“拼接”衍变出来的形式构图是可以打破固定程序而拥有属于自己的随机变幻,营造出新颖独特的审美效果。

理论上说,纯粹的平铺直叙永远也满足不了公众高标准的艺术追求,虽然平淡无奇却让他们感受不到丝毫的生动与亲切。正因为主客观世界之间存在差距,同样也使得生命个体与群体之间有着明显的层级差异。或许可以将“马赛克”的象征寓意描述为:两个世界尽管



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各有千秋,但还是共处一室而彼此之间却保持着微妙的关系;世界越小人口密度越低,必须找到一种和谐的相容途径才能避免冲突与纷争。就好似老子《道德经》中提及的:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

所以我们只能够将它看作为一种真实存在的东西,否则将很难达到新旧结合,能有幸目睹这个完整过程的观众寥寥无几。再者,我们只能将其归结为数字艺术的普遍风格毕竟除开电影、绘画等领域外,所谓数码摄影还算是处于发展阶段。除开技术本身之外,马赛克装饰带来的唯美与浪漫主义激情亦或者怀旧感觉等也决定了该艺术应用范围较狭窄。但这恰恰印证了艺术家的初衷,抽象概念的基础上探索更加广泛的视角,寻求适宜各年龄段的最佳审美习惯。

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