行书三大系

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行书三大系



行书是介于楷书与草书之间的一种书体。行书脱胎于隶书，萌生于东汉而成形于魏晋，至东晋趋于成熟。苏东坡说：'楷如立，行如行，草如走。'张怀也说:'行书非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间，兼真者谓之真行，兼草者谓之行草。'行书较楷书简约、流畅，较草书易识、易学、实用。王羲之行书是行书的极至，他被称为书圣，作品《兰亭序》被称为天下第一行书。历代行书名家百出，行书风格多样、个性丰富。

行书分类大致可归纳为三大系:一、二王行书由王羲之、王献之所创，后世文人书家无不直接或间接受到王派行书体系的影响，代表书家有米芾、赵孟頫。二、颜体行书颜真卿所创，他在传统笔法中掺入篆籀笔意，结体变背势为向势，易方为圆，代表作有《祭侄稿》、《争座位帖》等。颜体行书的出现改变了王书一统天下的局面，为后世的行书创作提供了更多的模式，从而推动行书体系风貌的变化和发展。后世书坛宗王宗颜此起彼伏，时隐时现，或互相掺杂融合，使书坛更加绚丽多彩，生气勃勃。三、魏碑行书清代书家将魏碑的体势和用笔化入行书中形成的一种行书。代表书家有赵之谦、何绍基等。笔墨趋于放纵，挥笔泼墨，笔力雄健，洒脱自如，色彩浓艳，富有新意。其书法初师颜真卿，后取法北朝碑刻，


所作楷书，笔致婉转圆通，人称'魏底颜面'。何绍基书法从颜真卿出，生动圆熟，是继邓石如后，极力推崇碑学。他主张'书家须自立门户'。执笔用回腕法。这种执笔法远离正常生理习惯，故每次写字须'通身力到'，每次写完'汗湿襦衣'。笔意纵逸超迈，融厚有味。==您能看到此文，只因他人的无私分享===

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