梁惠王章句上4

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课题

卷一梁惠王章句上四（七年级） 知识与能力

教学 三维 目标

过程与方法 情感态度与 价值观

教学重点 与难点 教学方法

学法

诵读，思考，自主学习，合作探究 教学过程设计

教学 过程

教学内容 一、 导入

1.集体诵读：不违农时，谷不可胜食也；数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

2. 孟子和梁惠王的几次交谈，孟子句句切中要害，直听得梁惠王冷汗如雨。从一开始口气轻浮，到现在老老实实地请教，梁惠王真是彻底折服了。接着梁惠王又会请教什么问题呢？孟子又会说出什么道理呢？（2分钟） 二、朗读选文，自学生疑（个人自由读、师范读、集体读、点名读）

【原文】 梁惠王曰：“寡人愿安①承教。”

孟子对曰：“杀人以挺②与刃，有以异乎：？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？” 曰：“无以异也。”曰：“庖③有肥肉，厩④有肥马，民有引导学生诵

为理解文饥色，野有饿莩。此率兽而食人也！兽相食，且人 恶⑤之；为民父母，行政，读，

不免于率兽而食人，恶⑥在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者⑦， 其无后乎！’意服务。 为其象⑧人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” 【注释】 ①安：乐意。 ②梃（ting）：木棒。 ③庖（pao）：厨房。 ④厩（jiu）：马栏。 ⑤且人 恶（wu）之：按现在的词序，应是“人且恶之”。且，尚且。 ⑥恶（wu）：疑问副词，何，怎 么。 ⑦俑（yong）：古代陪葬用的土偶、木偶。

1

执教者

1、正确、流利、有感情的诵读短文，争取背诵出来。 2、理解短文含义。

通过诵读欣赏，提高学生文言文阅读理解能力。 树立去除私心，心怀“大我”的观念

梁惠王是一个怎么样的人？

教法

叙说故事 讨论分析 讨论

设计意图

引入课堂

先诵读经典

名句，利于学生感悟道理。再设悬引入，激发学生兴趣

授课内容




在用土偶、木偶陪葬之前，经历了一个用草人 陪葬的阶段。草人只是略略像人形，而土偶、木偶却做得非常像活人。所以孔子深恶痛绝最初采 用土偶、木偶陪葬的人。“始作俑者”就是指这最初采用土偶、木偶陪葬的人。后来这句话成为 成语，指首开恶例的人。 ⑧象：同“像”。 （10分钟）

二、 理解文意。（读原文，了解文意，理解内涵，用自己的话解释全文。）

1.点名学生说说文意。 2.老师以故事形式叙说大意。

梁惠王口中直叹：“服了，我这辈子没服过别人，就您了，您就多给讲讲吧。”孟子接着讲：“你来说说，现在街上有两个人打架，一个人把另外一个人打死了，有可能是用木棍子打死的，也有可能是用刀打死的，你说用棒子和用刀，其犯罪性质有区别吗？”梁惠王：“这，没有区别啊，不管怎么都是死了，用什么打死的不重要，性质一样，没有什么区别。”孟子：“好，我再问一句：同样是杀了人，一个是用刀子把人给杀了，一个是用昏庸的统治把人杀了，人

故事讲解，更

都是死了，这两者有区别吗？”老梁明白孟老先生要说什么，很想找个地缝钻

激发学

进去。只好小心翼翼地说：“没有什么区别。”

生兴趣。 孟子接着说：“现在，你看看你的后宫的厨房里，有的是肥嫩的肉，每天

红烧肉红焖鸡块变着样儿的吃，再看看你的马棚里，你的马很壮实，很肥！可是，你再看看宫外面，老百姓却都面带饥色，饿着肚子呢，野外路边随处都可以看到饿死的尸体！你这种行为如果给打个比方，就好比是你率领着野兽来吃人啊！野兽自相残杀，我们看见了尚且厌恶！”孟子顺手一指。梁惠王浑身哆嗦。孟子：“可是你，身为百姓的父母官，不好好治理国家，净考虑捞自己家族的利益，这就是率领着野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？！”孟子却还没完，接着补了一句，这句如同重磅炸弹，直接爆炸。孟老先生说：“以前，孔子说过这样的话：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，该会断子绝孙吧！’这是因为木俑土偶像人的样子却用来殉葬，其居心不良，所以孔子骂他们会断子绝孙。连形状像人的东西被埋了孔子都骂他断子绝孙，那么，我们该怎么说那些让百姓们饥饿而死的统治者呢？”（10分钟）

课堂讨论



分组讨论：王宫里：庖有肥肉，厩有肥马。王宫外：民有饥色，野有饿莩。为什么会这样呢？

1.小组讨论。学生代表发言。

2.老师小结：这个梁惠王就是个私心重的典型，就是把国家当做自个儿的私有财产了，甚至把老百姓当做自己的财产，基本当做自己掠夺的对象了，所以才会自己宫里的后厨全是肉，饲养的牲畜都肥肥的，可是老百姓却有很多饿死的。

申明要点

合作探究：

我们从梁惠王的王宫里：庖有肥肉，厩有肥马。王宫外：民有饥色，野有饿莩。得到什么启示呢？

1.小组讨论。学生代表发言。

2.教师小结：孟子为了老百姓的利益，根本就没在乎自己的安危，正气凛然，令人敬佩。我们每个人都有私心，这是“小我”， 私心重的人，如果是普通百

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