《求诸己》教案 - 果实网中小学教师继续教育培训平台

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《求诸己》教案

教学目的：

1、 了解孔子“求诸己”的思想内涵，提高自己的品德修养。 2、 积累本文设计的文言实词和虚词。 教学重点：

1、 掌握重点的实词和虚词。 2、 提高自己的品德修养。 教学难点：

深入了解孔子“求诸己”的思想内涵。 教学时数：1课时 一、 导入

现代社会竞争激烈，我们难免遇到不被人了解，怀才不遇的情况，这也就是孔子所说的“无位”“莫己知”，那么，我们应该如何面对呢？让我们从下面这个小故事中找点灵感。

有一个人遇到了难事，便去庙里求观音。走进庙里，发现观音的像前也有一个人在拜，那人长得和观音一模一样。 这人问：“你是观音吗？” 那人答道：“我正是观音。”

这人又问：“那你为何还拜自己？”

观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求别人不如求自己。”

过渡：这个故事告诉我们要“求别人不如求自己”，这与孔子交给我们的“求诸己”不谋而合。那么，怎样才是求诸己呢？

二、 分析语段

（一）躬自厚而薄责于人 5.27 19.21 19.8. 7.31

1齐读，教师提示重点字词，学生脱离参考译文互助翻译。 2、请问，这几章中重复出现了那一个字？ “过”是过错的意思

3、分别提到了那些人的过错？ 君子之过 小人之过 孔子之过

4、他们是怎样对待自己的过错的？ 君子之过——人皆见之，更之 小人之过——文

孔子之过——以人知为幸

小结：人非圣贤，孰能无过。有了过错需要“内自讼”，从自身找寻原因，做到“躬自厚而薄责于人”那么我们也可以像君子一样，远离怨恨了。

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过渡：很多时候，我们没有显而易见的过错，只是有些懈怠，有些畏葸，有些无所事事，有些言过其实„„那么，在这种时候我们又改如何“求诸己”？看看孔子是怎样告诉我们的。

（二）躬身内省，惜时用心 6.12 9.17 9.23 17.22 14.27

1、自由朗读该几章节，谈谈在上述情况下，我们又改如何“求诸己”？ （学生自由发言） 教师小结：有很多时候我们并不强大。面对纷繁的世界，我们会厌倦竞争，我们会感到害怕，我们会找到这样那样的理由来逃避。孔子要求我们做一个勇敢的人，与其怨天尤人，不如躬身自省。

过渡：当我们苛责了自己的过错，又勇敢了自己的内心，我们变得强大，变得更有追求，这时我们还需要“求诸己”吗？是的。请研读下面章节：

（三）修己以安人 14.42 7.3 7.30 5.8

1、教师范读该部分，学生概括该部分要求我们怎样“修己”？

学生一起回答后教师明确：修养品德，讲习学问，趋附道义，改正缺点，追求仁德„„ 2、讨论：5.8中，孔子对子路、冉有、公西华的这些表述，你觉得他觉得这几个人是仁德的吗？说明理由。 教师：对子路，孔子说的是他军事上的成就；对冉有，孔子谈的是政治上的成绩；对公西华，孔子讲得是在礼仪上的专长。孔子重礼仪，轻武力和政权，子路、冉有自然不能称为仁者；而公西华虽然遵循礼仪，但也只能算是依礼法，做了一个外交官，而不能用道德礼法来教化百姓，所以也不是仁者。他们都没能达到修己的最高境界。 3、修己的最高境界是什么？ 安人

4、谈谈你对“安人”的理解？ （点几名学生回答） 教师总结：

幻灯展示（一）躬自厚而薄责于人（二）躬身内省，惜时用心（三）修己以安人 结束语：

当我们化解了自身的缺憾，成为一个勇敢从容之人，我们的内心就像阳光春风般温暖。当我们再用内心的阳光去温暖身边的人，用内心的春风去吹拂左右的人，那么我们真正做到了修己以安人。

三、作业：以“求诸己”为话题写一篇作文，基本要求同高考。

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