小述默顿的越轨行为理论

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小述默顿先生的越轨行为理论

社会学中所谓的越轨,包括违反法律、规章制度、道德规范和社会习俗的所有行为。

默顿先生用一个社会结构功能失调的程度来解释越轨率的变化,并用社会结构功能失调引起的目标与手段的差距作为他的越轨行为类型说的基础。他认为，在功能分析上，应该注意分析社会文化事项对个人、社会群体所造成的客观后果。他主张根据功能后果的正负净权衡来考察社会文化事项。他认为，如果文化结构与社会结构之间发生脱节，就会出现社会失范状态，导致越轨行为。结合黎立的案例分析，导致越轨行为出现的主要原因有以下内容： （一）社会原因

越轨行为的发生与其所处的社会宏观环境是分不开的。首先，社会上存在着身份高低、贫富悬殊、阶层差距等客观因素，它们常有着不同的行为规范和价值观念。就如大学生黎立，虽是品学兼优，却由于家境差，为减家里负担，而不得不在求学期间，把大部分时间拿去打工，以致在正常毕业年份因无法修满学分而只能延期。延期后由于还要解决自己的食宿和学费，他再次陷入打工的恶性循环而无法专心学习，最后六年的学习也只能拿到肄业证，最后导致他对社会、对前途产生怀疑乃至心生绝望，而踏上抢劫银行的不归路。虽然他触犯了法律，但如果不是因为贫苦，以他以往优异的成绩，大可跟同年人一样，顺利毕业，踏入社会找份体面的工作。但在他的大学六年中，却可以用“疲于奔命”来形容，有过什么时候，他能放松心情，安心坐下来好好读书？尽管他的父亲在出庭的时候，一味说儿子很优秀就是投错了胎。但像黎立这样的状况，却没人问津，难道学校、社会就没有责任吗？一个社会共同体包含两种结构：社会结构与文化结构；文化结构决定其要达到的理想与目标，社会结构决定其可接受的手段与路径。越轨行为作为社会的一部分，正是由社会结构与文化结构决定的。当文化结构与社会结构出现不一致，即当文化结构决定的其要达到的目标与社会结构决定的可接受的手段之间出现不一致，那么，就会产生越轨行为，即个体会在文化结构的影响下采取违反社会结构的行为。正如黎立，如果学校、社会给予他多点关心，多做沟通，消除他的自卑心理，让他尽可能发挥自己的潜能，帮他消除内心深处那种自卑感，或许他就不会最终孤独地走向深渊。社会结构是分层的，处于低层的人由于很多客观原因根本没有机会达到他的奋斗目标；那么这时候，不择手段走捷径，似乎成了个必然的选择。我们有多少贫困地区的学生面对高额的学费以及学业无成的压力而绝望，又有几人能轻松地迈过这个坎？因此，消除这种越轨行为，还需从消除文化结构和社会结构的差异抓起。

（二）个人心理原因

任何个人行为都是个人的需求与自我控制力相互作用的结果。一方面，人有各种需求并试图得到满足；另一方面，生活于社会中的个人又应实现自我控制，使满足需求的方式符合社会规范的要求。当个人需求的力量过于强大，而自我控制的力量又过于弱小时，就容易出现越轨行为。黎立因贫困而自尊，但却因为没有能力满足个人的需求而从自尊演变成自卑，进而失控，走向极端。但当他看到父亲从老家背来的一大堆奖状时，他却泣不成声，这是在他对社会、对人生失望至极之时泛起的一道亮光，触动了这个对生活已经近似麻木的年轻人内心深处最敏感的一条神经。如果他能早点想起这些家人引以为傲的事情，及时矫正自己的自卑心理，或许也就不会有今天了。社会上地位较低的人容易采取非法手段来达


到他们社会认可的目标，因为他们难以用正常方式达到正常目标。他们往往认为“没有遵守正常手段”比“没有达到目标”问题小得多。正是这种心理让他们容易不顾后果地轻易发生越轨行为。

无论是在哪种制度下的社会，社会越轨行为都是不可避免的，当社会急剧变迁时，社会文化的各个部分发展出现不平衡，导致出现有关阻碍人们采取遵从行为规范的各种社会因素，也为越轨行为提供了机会或条件。如社会制度逐步健全，社会控制力逐步提高，遵从行为可以受到肯定和鼓励、越轨行为也受到必然的遏制和惩罚，那样就能减少社会越轨行为的产生。

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