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【全唐诗】田园乐 王维诗选
【全唐诗】田园乐王维诗选 桃红带雨,柳绿带烟。 花落家童未扫,莺啼山客犹眠。 笔记
1.田园乐是由七首六言绝句组成的组诗,表现了王维退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题做“辋川六言”。 昨晚下雨了。
3.山客:隐居山中的人。 翻译
桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠, 雨后,柳树绿了,笼罩在晨烟中。
被雨打落的花瓣洒满了庭院,家童还未起床打扫, 黄莺啼叫,山客还在酣睡。 赏析
《牧歌》是由七首六言绝句组成的诗歌系列。描述了隐居望川山庄,亲近自然的乐趣,故名“望川六字”。这是其中之一。这首诗写的是春天的“睡”、“莺啼”、“花落”、“雨中眠”,这很容易让人想起孟浩然的五大奇观“春晓”。这两首诗在生活内容上有许多相似之处,但意境却大不相同。通过相互比较,不难看出王维诗歌的两个显著特点。 第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画,使读者先见画,后会意。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香,使人心醉;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。
一个是有色的,另一个是无色的。孟氏在《无晓春眠》中写道,先见人后入国。相反,王石只是在进入该国后才见到人。因为有“睡雨”,就有“落花”。花应该被清洗,但是“孩子们没有清洗”。如果你不打扫,你就不打扫,但因为人们早上还没起床。没有人注意到,鲜花散落在地上的这一幕引起了人们的兴趣。这是王伟喜欢的领域。“未扫过”一词是有意或无意获得的,没有任何努力和痕迹。最后,我写了《莺啼》,但莺啼并没有惊醒梦,山上的游客仍在酣睡。这是一幅“睡在没有黎明的春天”的迷人画面。然而,这与孟子的诗歌有着微妙的区别。由于孟子的诗是从“睡在春天而没有黎明”开始的,事实上,人们已经觉醒了,所以有“到处听鸟”的乐趣和“落了多少花”的悬念。它的意境可以用“春”的“闹”字来概括。诗的结尾写道,人们睡得越来越香,对外面的世界一无所知。花鸟唱法虽有动静,但只衬托出居所的宁静和“山客”的心境,其意境主要体现在“静”字上。王维之的《欢乐》也在这里。人们说他的诗有禅宗的味道,这没什么错。倡导沉默的思想有其固有的消极一面。然而,王维诗歌的价值在于其安静的环境不同于沉默。通过动与静的结合,他可以写出对静的兴趣,给人一种清新、清晰、美丽的感觉。孟萧的诗歌有两种意境:一种是它仍然具有唐朝的意义,另一种是它仍然具有唐朝的意义;另一种是对环境的偏爱,这使得人们从环境中意识到作者的意义,所以诗歌是如此。从环境来看,诗中有一幅图画。这是这首诗最显著的优点。
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