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我的死亡谁做主
2005年10月17日19时06分,著名作家巴金在上海逝世,享年101岁。全国人民对巴老的逝世表示了沉痛的哀悼,但是,更有人为巴老的解脱感到欣慰。在生命的末期,巴金在为别人活着而不是为自己活着,要知道为别人活着,是要牺牲自己的,是非常痛苦的。这种痛苦巴金又是无法表达的,特别是对他的医务人员。巴金曾向家人多次提出安乐死,被拒绝后他还向家人发过火,说不尊重他。巴金曾说,长寿对我是一种惩罚。
我们不是巴金,不是一个民族精神文化的象征。作为一名普通人,当心肺复苏、气管插管、鼻饲等一系列措施只能延缓我们的死亡时间而不能提高我们的生命质量时,我们的死亡自己能做主吗?
2006年3月,大将罗瑞卿的女儿罗峪平(又名罗点点)和陈毅元帅的儿子陈小鲁等人发起成立了中国首个提倡“尊严死”的公益网站——选择与尊严,从此,优逝这一话题开始走进国民的视野。
世界卫生组织提出:重视生命并认为死亡是一种正常过程,既不加速,也不延后。同时,世界卫生组织也提出3条“缓和医疗原则”:重视生命并认为死亡是一种正常过程;既不加速,也不延后死亡;提供解除痛苦和不适症的办法。
那么我们如何“死得好”呢?
早在1976年8月,美国加州首先通过了“自然死亡法案(Natural Death Act)”,允许不使用生命支持系统来延长不可治愈患者的临终过程,也就是允许患者依照自己的意愿自然死亡。到目前为止,美国35个州都通过了“自然死亡法”。在那里生活的人们只要愿意,都可以通过签署“生前预嘱”,按照个人意愿选择病危或临终时要或不要哪种医护治疗方法。包括使用或不使用生命支持系统。越来越多的人知道自己享有这种权利,并运用这种权利追求更自然更短暂的“自然死亡”。
受此启发,选择与尊严网站也为中国民众设计了生前预嘱(living will),主要包括以下五个愿望:
第一个愿望:当我不能做决定时我希望为我做决定的人; 第二个愿望:我要哪种或者不要哪种医学治疗; 第三个愿望:我希望多舒适;
第四个愿望:我希望人们怎么对待我; 第五个愿望:我希望我所爱的人知道什么。
1990年美国危重症医学会和胸科学会先后发表了两个标志性文件:一是当ICU医生确认无益时,应当允许停止全部治疗;二是病人和病人的代理人有权决定是否治疗。
一个走到生命尽头的人,不能安详离去,反而要忍受心脏按摩、气管插管、心脏电击以及心内注射等等惊心动魄的急救措施。即使急救成功,往往也不能真正摆脱死亡,而很可能只是依赖生命支持系统维持毫无质量的植物状态。这样的死亡方式不仅为病人带来了巨大的痛苦,也造成了医疗资源的浪费。
曾有一个关于“你最希望在哪里结束你的生命过程”的大样本调查,结果显示,大部分人希望在家里结束自己的生命,并有家人相伴。可是,想想当今社会的现状,大部分病人死亡时都面对着冷冰冰的医疗器械,全身上下插满管子,和亲人之间隔着一道家人无法逾越的防护门。
我的死亡我做主,选择优逝,和死亡签个合同,让自己死得有尊严! (部分资料来源:选择与尊严网站)
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