符号表达原理

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学习《符号表达原理》的心得体会

经过一个学期的学习，我对《符号表达原理》这门课程充满着好奇，同时又充满了疑惑。经过查阅一番书籍，我了解到：符号学是语言学科的科学，是架起哲学和语言学的桥梁。著名的现代西方符号学的创始人索绪尔曾提出关于符号学这门学科的观点：符号学是研究符号生命的科学，它是心理学的一部分，特别是社会心理学的一部分；语言符号单位，既不是一个物体，也不是一个名字，而是一个概念和一个声音形象的结合物。这句话看似简单，却包含深刻含义，它指出符号是有生命的，是一种活动，不仅本身表达意义，而且意义的产生和人类的心理有关，是人类与符号相互作用的产物，这个作用不仅仅是符号与个别人的相互作用，而且是符号与人的群体，与社会的人的相互作用，由此符号学进入了人类文化领域。

谈起符号学，就要说其符号学的研究范围，我个人认为，符号学是研究符号的，它研究自然科学，社会科学以及人文科学领域中使用的符号，但以人文科学中的符号学为主。21世纪以来，符号学理论不断地向社会性的，应用性的方向发展。符号学在应用方面有很多典型的案例。索绪尔对语言符号的定义就是一个例子。符号是有一个能指和一个所指构成的，能指是一个声音形象，所指是一个概念，能指和所指相结合产生意义。这样一个定义包含非常广泛深刻的道理，从整体上讲，能指是一个意指系统，它代表世界上一切事物的含义。所指就是这个世界代表的意义，是一个概念系统，从单个语言符号来讲，能指是一个声音形象，所指是它代表的一个概念，能指与所指的关系是任意性的，是社会规约决定的。索绪尔语言符号学所强调的是符号的系统性与社会性。

食品和服装从古至今正在不断变化着，在这个过程中，不同民族，不同国家，也形成了不同的食品和服饰文化。而食品和服装也正是符号学在非语言学方面应用的实例。食品和服装是文化的重要组成部分，也是当今社会符号学研究的重要对象。食品和服装除了有满足人类生活需要的物质属性外，还有表达人类社会各种关系的功能。由于食品和服装是生活必需品，人类往往以赠送服装和食品作为表达感情，建立友谊的手段。逢年过节或发生重大事件时，人们互赠食品和服装已成为风俗。如在我国传统社会及广大农村地区，每逢有孩子诞时，主人会大摆筵席招待亲朋好友，赠送红鸡蛋。姥姥给外孙外孙女买衣服等等习俗，这些所谓的服装和食品增加了亲情，是符号的一种表达手段。食品和服装不仅仅有物质属性，还有其社会属性，它说明社会上人与人的关系，这也是符号学研究的重要内容之一。吃什么，穿什么，虽然各自有各自的爱好和习惯，但不是人任意的，而是一个人的经济收入，职业，宗教信仰，性别和所属民族等社会条件决定的，因此，食品和服装师每个社会成员的社会标志，同样，各社会阶层，各种宗教信仰，各民族及不同性别的人都有不同的衣食习惯和规矩，因此，衣食也是群体的社会标志，例如，制服是相同职业人的标志，民族服装是同一民族的人的标志，男女服装是不同性别的标志，西装是扮演社会上不同角色的人的标志，服装的个体和群体的标志，衣着是人与群体中介。食品和服装同样具有交际功能，我们可以通过食品和服装表达观点，立场，表达态度，塑造形象，显示财富或制造假象，代表社会思潮或价值观念。如新加坡前总统李光耀穿白衣白裤，不打领带，并规定白上衣为公务员的制服，以表示廉洁。结婚时，新娘穿大红袍表示喜庆，新娘与新浪合影时，新娘身披白色长沙以表示纯洁的爱情。价值几千元的一双皮鞋，上千元一条的领带，其实，这些商品不限于它们的使用价值，更重要的是它们的社会价值，其主要目的是显示金钱的力量。作为文化的主要组成部分，食品和服装有很大的惯性，一旦形成，很难改变。如，每逢中秋节，人们总要吃月饼，其实很多人觉得月饼太甜太腻，但是中秋节吃月饼及亲友间的相互馈赠这一习俗从未间断过，就是因为月饼是家人亲友团聚，家庭幸福的象征。美国的感恩节不能少了火鸡。转眼间，我们一年一度的端午节快要到了，粽子当然是少不了的了，粽子代表的是我们对屈原这位爱国先烈的缅怀，对先人的尊敬和敬仰。


在《这是什么意思》这本书的第一章节中，主要讲述了符号与标记，不同的符号，标记有不同的能指和所指。记号又包括肖像记号，指号，象征符号等。这本书对这一章节的介绍的很简洁，只有深思才能理解其中的含义。从能指到所指，主要经历了7个过程。发者通过一些目的，借助一定的途径说了一些他所想要表达的意思，受者在接受的过程中，经历了一些噪音的干扰，得到了与发者的意思不太完全相同的信息，也就有什么样的结果，即目的地。我将借卢卡斯·克拉纳赫的《伊甸园中的亚当与夏娃》这幅油画发表自己的浅显的理解。这幅画的发者是生活在中世纪的画家卢卡斯·克拉纳赫，他不但是一位画家，更是一位宗教改革家。这幅画的信息，即他通过这幅画讲述了一个经典的圣经里的故事：上帝在创造了人类之后让他们去看守伊甸园，园中有一棵苹果树——结满了禁忌之果，夏娃最终没有抵制住诱惑而与亚当品尝了这种神秘而妖艳的果实之后被双双贬入人间，从此人们不得不世世代代承劳作与生育之苦。画这幅画的目的：即在这幅画中，亚当和夏娃都以裸体的形式出现，表现出了一种反对宗教禁欲主义的精神。作者主要是想通过这幅有关宗教题材的作品表达人文主义的精神，推动人们人文意识的觉醒，普及天赋人权，自由平等的人文精神。作者的意向是通过油画这一工具来传递和实现的，受者是受宗教禁欲主义压迫下的中世纪的西欧民众们，其结果也是显而易见的，人们天赋人权，自由平等意识得到觉醒，推动了西欧从中世纪走向近代的资产阶级社会。在这一传递过程中，也受到一些噪音，比如，受到以教皇为代表的宗教势力的阻挠。通过这幅油画，我们可以了解到讯息的旅程。

《符号表达原理》教给我一种新的认识周围事物的方法，周围一些的事物，可能不像它们外在表现的那么简单，可能蕴含着无穷的意义，小到中国的筷子和西方的刀叉，就是东西方文化差别的具体体现。在以后的大学生活中，我会努力学习，丰富自身的知识，拓宽自己的视野，做一名全面发展的大学生。在此，感谢孟华老师在这一学期的耐心教导。

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