语文文言文《朝三暮四》

2022-09-24 04:03:14   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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朝三暮四,文言文,语文


【授课目的】

1.学会本课 3 个要求会认、会写的生字。

2.借助书下说明和工具书读懂、读熟课文。理解寓言的寓意并与现实生活结合起来。

3.文言文阅读能力训练。 4.文言字词积累。 【授课重点难点】

借助书下说明和工具书读懂、 读熟课文。理解寓言的寓意并与现实生活结合起来。【课时安排】 1 课时

【授课过程】 一、导入

在我国古代文学殿堂中, 有一支瑰丽的奇葩 —— 寓言。我们对寓言其实不陌生, 在上学期我们已经学习了《分道扬镳》 《滥竽充数》等寓言,今天我们将学习寓言《屡次无常》。

二、初读课文,学习生字。 (一)读文识字。

1、师范读课文,生听准字音,做好标记。 2、生自由朗读课文,读准生字。 3、出示生字词拼读。

4、出示含有生字的句子测读。

5、说明 “曰 ”“皆”“但是 ”在文言文中的意思。 6、齐读课文。 (二)练读课文

1、师范读课文,生仔细听如何断句。重申读准字音。 2、学生试读课文 ①自读;

②教读节奏(生个读,议论) —— 读准节奏

③生自由读 —— 读出味道(读准字音,读准节奏,读出抑扬顿挫,读出感情) ④生竞读;议论。

三、精读课文,试一试翻译。 1、学生依照书下说明试译课文。

2、提出疑难词句,共同解决。(生交流,师检测) 3、说故事(翻译)

四、发挥才干,研究寓意。 (一)这则寓言讲了什么事?

(二)猴翁一天内喂给猕猴的橡子总数有变化吗? (三)那么 “众狙 ”为何 “皆悦 ”呢?

(其实橡子的总数没有变,可是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。) (四)从故事中理解了什么道理?(激励多角度) (劝说人们要侧重实质,防范被甜言密语所蒙骗。)

遗憾的是,此后应用这个成语的人,其实不十分清楚屡次无常的出处,把它和 “反复无常 ”混淆了。此后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对峙,有些细小国家
















一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。 “屡次无常 ”原来与此没关,但以谣传讹,海枯石烂,大家也就习惯把 “屡次无常 ”理解为没有原则,屡次无常了。 五、多读寓言,积累智慧。 采集出自寓言故事的成语 部署作业

背诵《屡次无常》。授课目的 1.认识 3 个生字,会写 3 个字。

2.认识 “屡次无常 ”的寓意,感觉祖国语言的丰富, 激发学生热爱祖国语言的感情。



3.正确、流利地朗读课文,背诵课文。 4.积累本源于古代寓言故事的成语。 授课建议

(一)授课准备

1.生字卡片、挂图、有条件的准备多媒体课件。

2.部署学生在学过的成语中,找出出自古代寓言故事的成语。 (二)授课过程 1.识字与写字 1)结合学生已经掌握的识字方法,利用字典自学生字。 2)写字指导,引导学生注意观察字的结构把字写平均,雅观。 2.朗读指导

文言文小学阶段学生第一次接触,读的时候可能有困难,教师要先范读、领读, 此后再让学生读。课文诚然很短,但是文言文,注意文言文的读法,注意断句。狙 /赋芧,曰: “朝三 / /暮四。 ”众狙 /皆怒。曰: “但是 /朝四 //暮三。 众狙 / 皆悦。 3.阅读授课 1)狙公赋芧。赋:给。芧:橡实,橡子。曰:说。这句的意思是:狙公给(猴子)橡实(吃)。 2)朝三而暮四。朝:清早。暮:夜晚。这句的意思是:清早(给猴子)三个(橡实吃),夜晚(给猴子)四个(橡实吃)。 3)众狙皆怒。众:好多。皆:都、全。猴子们都不快乐了。

4)但是朝四而暮三。但是:古汉语虚词, “然 ”表示 “这样 ”,“但是 ”实质上等于说 “这样,就 ”的意思。这句的意思是:那么就清早(给你们)四个橡实,夜晚(给你们)三个橡实。众狙皆悦。悦:快乐。这句的意思是:猴子们都很快乐。









4.活动提示 1)朗读。

学生第一次接触文言文,读起来有困难,教师要先范读,领读再让学生自读,直至读熟。会背诵。

2)思虑与交流。“悦”的意思是快乐。回答这个题目时学生可能有各自不同样的看法,只要意思对,可以各抒己见。 3)拓展与运用。

这段文字中的 “屡次无常 ”和课文中的 “屡次无常 ”意思不同样。这段文字之中 “屡次无常 ”是临时凑在一起的短语,就是清早做三件事,夜晚做四件事,没有什么

实在意义。而课文中的 “屡次无常 ”已经凝结成一个成语, 而且意思已经固定下来了。这个故事原来的意义,是揭示狙公愚弄人的骗术,劝说人们要侧重实质,防
















止被甜言密语所蒙骗。 但是此后, 这个故事的意义有了些变化, 被引申为屡次无常,用来训斥那种说话、做事经常变卦、不负责任的人。 4)积累。

设计这道题,目的是复现学生以前学过的成语, 并从中找出本源于古代寓言故 事的成语,认识它们的内容, 认识它们的寓意。 我们学过的本源于古代寓言故事的成语,如:亡羊补牢、井底之蛙、分道扬镳、愚公移山、揠苗滋生、 恃强凌弱、刻舟求剑、自相矛盾、鹬蚌相危等等。不要修业生全找出来,能找出几个,认识寓言故事内容,认识寓言故事的寓意即可。

背诵课文。这篇课文诚然是文言文,但比较短,学生有能力背下来。积累一点文言文。

5.课时安排:建议本课用 1 2 课时。 相关资料 1.庄子简介

庄子(约前 369 —前 286 年),名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今河南商丘东北) 人。庄子是道家学派的代表人物, 老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面, 但根本精神还是皈依于老子哲学。后辈将他与老子并称为 “老庄 ”,他们的学说为 “老庄哲学 ”。 他的思想包含着朴素辩证法因素,主张 “无为 ”,放弃生活中的所有争斗。又认为所有事物都是相对的, 连人的认识也是这样。 因此他否定知识, 否定所有事物的实质差异,全力否定现实,想象一种 “天地与我并生,万物与我为一 ”的主观精神境地,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论。

庄子的文章,想象力很强,文笔变化多端,拥有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓 言故事形式,富饶幽默讽刺的意味, 对后辈文学语言有很大影响。 著作有《庄子》, 亦称《南华经》,道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》 52 篇,但留下来的只有 33 篇。其中内篇 7 篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能混淆有他的门人和此后道家的作品。

《庄子》在哲学文学上都有较高研究价值。名篇有《齐物论》《养生主》等, 《养生主》中的 “庖丁解牛 ”等尤后来辈传诵。 翻译:

宋国有一个很喜欢饲养猴子的人, 人们叫他狙公。 他家养了一大群猴子, 他能理解猴子的意思, 猴子也懂得他的情义。 他情愿减少全家的食用, 也要满足猴子的要求。但是过了不久, 家里越来越贫穷了, 养猴子的人打算减少猴子吃橡子的数量,但又怕猴子不听从自己,就先欺骗猴子说: “给你们的橡子,清早三个夜晚四个,够吃了吗? ”猴子一听,都站了起来,十分愤慨。过了一会儿,他又对猴 子说: “给你们橡子,清早四个,夜晚三个,这该够吃了吧? ”猴子一听,一个个都趴在地上,特别快乐。














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