语文文言文《朝三暮四》

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《语文文言文《朝三暮四》》，欢迎阅读！



【授课目的】

1.学会本课 3 个要求会认、会写的生字。

2.借助书下说明和工具书读懂、读熟课文。理解寓言的寓意并与现实生活结合起来。

3.文言文阅读能力训练。 4.文言字词积累。 【授课重点难点】

借助书下说明和工具书读懂、 读熟课文。理解寓言的寓意并与现实生活结合起来。【课时安排】 1 课时

【授课过程】 一、导入

在我国古代文学殿堂中， 有一支瑰丽的奇葩 —— 寓言。我们对寓言其实不陌生， 在上学期我们已经学习了《分道扬镳》 《滥竽充数》等寓言，今天我们将学习寓言《屡次无常》。

二、初读课文，学习生字。 （一）读文识字。

1、师范读课文，生听准字音，做好标记。 2、生自由朗读课文，读准生字。 3、出示生字词拼读。

4、出示含有生字的句子测读。

5、说明 “曰 ”“皆”“但是 ”在文言文中的意思。 6、齐读课文。 （二）练读课文

1、师范读课文，生仔细听如何断句。重申读准字音。 2、学生试读课文 ①自读；

②教读节奏（生个读，议论） —— 读准节奏

③生自由读 —— 读出味道（读准字音，读准节奏，读出抑扬顿挫，读出感情） ④生竞读；议论。

三、精读课文，试一试翻译。 1、学生依照书下说明试译课文。

2、提出疑难词句，共同解决。（生交流，师检测） 3、说故事（翻译）

四、发挥才干，研究寓意。 （一）这则寓言讲了什么事？

（二）猴翁一天内喂给猕猴的橡子总数有变化吗？ （三）那么 “众狙 ”为何 “皆悦 ”呢？

（其实橡子的总数没有变，可是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。） （四）从故事中理解了什么道理？（激励多角度） （劝说人们要侧重实质，防范被甜言密语所蒙骗。）

遗憾的是，此后应用这个成语的人，其实不十分清楚屡次无常的出处，把它和 “反复无常 ”混淆了。此后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对峙，有些细小国家
















一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。 “屡次无常 ”原来与此没关，但以谣传讹，海枯石烂，大家也就习惯把 “屡次无常 ”理解为没有原则，屡次无常了。 五、多读寓言，积累智慧。 采集出自寓言故事的成语 部署作业

背诵《屡次无常》。授课目的 1.认识 3 个生字，会写 3 个字。

2.认识 “屡次无常 ”的寓意，感觉祖国语言的丰富， 激发学生热爱祖国语言的感情。



3.正确、流利地朗读课文，背诵课文。 4.积累本源于古代寓言故事的成语。 授课建议

（一）授课准备

1.生字卡片、挂图、有条件的准备多媒体课件。

2.部署学生在学过的成语中，找出出自古代寓言故事的成语。 （二）授课过程 1.识字与写字 （ 1）结合学生已经掌握的识字方法，利用字典自学生字。 （ 2）写字指导，引导学生注意观察字的结构把字写平均，雅观。 2.朗读指导

文言文小学阶段学生第一次接触，读的时候可能有困难，教师要先范读、领读， 此后再让学生读。课文诚然很短，但是文言文，注意文言文的读法，注意断句。狙公 /赋芧，曰： “朝三 /而 /暮四。 ”众狙 /皆怒。曰： “但是 /朝四 /而/暮三。 ”众狙 / 皆悦。 3.阅读授课 （ 1）狙公赋芧。赋：给。芧：橡实，橡子。曰：说。这句的意思是：狙公给（猴子）橡实（吃）。 （ 2）朝三而暮四。朝：清早。暮：夜晚。这句的意思是：清早（给猴子）三个（橡实吃），夜晚（给猴子）四个（橡实吃）。 （ 3）众狙皆怒。众：好多。皆：都、全。猴子们都不快乐了。

（ 4）但是朝四而暮三。但是：古汉语虚词， “然 ”表示 “这样 ”，“但是 ”实质上等于说 “这样，就 ”的意思。这句的意思是：那么就清早（给你们）四个橡实，夜晚（给你们）三个橡实。众狙皆悦。悦：快乐。这句的意思是：猴子们都很快乐。









4.活动提示 （ 1）朗读。

学生第一次接触文言文，读起来有困难，教师要先范读，领读再让学生自读，直至读熟。会背诵。

（ 2）思虑与交流。“悦”的意思是快乐。回答这个题目时学生可能有各自不同样的看法，只要意思对，可以各抒己见。 （ 3）拓展与运用。

这段文字中的 “屡次无常 ”和课文中的 “屡次无常 ”意思不同样。这段文字之中的 “屡次无常 ”是临时凑在一起的短语，就是清早做三件事，夜晚做四件事，没有什么

实在意义。而课文中的 “屡次无常 ”已经凝结成一个成语， 而且意思已经固定下来了。这个故事原来的意义，是揭示狙公愚弄人的骗术，劝说人们要侧重实质，防
















止被甜言密语所蒙骗。 但是此后， 这个故事的意义有了些变化， 被引申为屡次无常，用来训斥那种说话、做事经常变卦、不负责任的人。 （ 4）积累。

设计这道题，目的是复现学生以前学过的成语， 并从中找出本源于古代寓言故 事的成语，认识它们的内容， 认识它们的寓意。 我们学过的本源于古代寓言故事的成语，如：亡羊补牢、井底之蛙、分道扬镳、愚公移山、揠苗滋生、 恃强凌弱、刻舟求剑、自相矛盾、鹬蚌相危等等。不要修业生全找出来，能找出几个，认识寓言故事内容，认识寓言故事的寓意即可。

背诵课文。这篇课文诚然是文言文，但比较短，学生有能力背下来。积累一点文言文。

5.课时安排：建议本课用 1～ 2 课时。 相关资料 1.庄子简介

庄子（约前 369 年 —前 286 年），名周，字子休（一说子沐），战国时期宋国蒙（今河南商丘东北） 人。庄子是道家学派的代表人物， 老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面， 但根本精神还是皈依于老子的哲学。后辈将他与老子并称为 “老庄 ”，他们的学说为 “老庄哲学 ”。 他的思想包含着朴素辩证法因素，主张 “无为 ”，放弃生活中的所有争斗。又认为所有事物都是相对的， 连人的认识也是这样。 因此他否定知识， 否定所有事物的实质差异，全力否定现实，想象一种 “天地与我并生，万物与我为一 ”的主观精神境地，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。

庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，拥有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓 言故事形式，富饶幽默讽刺的意味， 对后辈文学语言有很大影响。 著作有《庄子》， 亦称《南华经》，道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》 52 篇，但留下来的只有 33 篇。其中内篇 7 篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能混淆有他的门人和此后道家的作品。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《齐物论》《养生主》等， 《养生主》中的 “庖丁解牛 ”等尤后来辈传诵。 翻译：

宋国有一个很喜欢饲养猴子的人， 人们叫他狙公。 他家养了一大群猴子， 他能理解猴子的意思， 猴子也懂得他的情义。 他情愿减少全家的食用， 也要满足猴子的要求。但是过了不久， 家里越来越贫穷了， 养猴子的人打算减少猴子吃橡子的数量，但又怕猴子不听从自己，就先欺骗猴子说： “给你们的橡子，清早三个夜晚四个，够吃了吗？ ”猴子一听，都站了起来，十分愤慨。过了一会儿，他又对猴 子说： “给你们橡子，清早四个，夜晚三个，这该够吃了吧？ ”猴子一听，一个个都趴在地上，特别快乐。

本文来源：https://www.wddqxz.cn/be0b05e1740bf78a6529647d27284b73f2423618.html