《语文园地五》元宵闹花灯

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《语文园地五》元宵闹花灯



除夕的火，元宵的灯，在我们家乡都是挺热闹的。

翻身作了主人的农民，政治上获得了解放，生活上也有了改善，就想着办法找乐子。除夕的年火刚刚熄灭，空气中还残留着淡淡的爆竹的硝烟气味，喜庆的气氛还未完全消退，又迎来了正月十五元宵节。

元宵节一是要吃汤圆，二是要闹花灯。对我们这些孩子来说，吃汤圆远远没有闹花灯那么快乐有趣。

元宵节到来的前几天，村民们就开始扎花灯。西瓜灯、荷花灯、鲤鱼灯、虾公灯……最难做、最好看的是大人们玩的长龙灯，最简单的就是我们小孩子做的喇叭灯。 做喇叭灯确实比较容易。父亲给我找来一根竹竿，在竹竿一头用刀劈个十字，分成四瓣；再用篾条扎个圆圈，将圆圈均匀地绑在叉开的四瓣竹片上，成喇叭状。在喇叭四面糊上红黄绿蓝彩色纸，再在喇叭心里安放一个萝卜，萝卜上插根蜡烛，点燃蜡烛后就可以举着喇叭灯去参加村里的元宵灯会。

而大人们玩的龙灯就要复杂得多。两条用蔑条编织的长龙，每条有20多节，是请专门制作花灯的工匠做的。尤其是那龙头，做工特别精细。高耸的龙角，凸出的眼睛，卷曲的虬须，张开的嘴里不停晃动的舌头，满身尽带黄金甲的龙鳞，用各种彩色纸一糊，就显得活灵活现，神气十足。

正月十五那天，村民们早早地吃过晚饭，便聚集到祠堂里。孩子们来得最早。我举着喇叭灯赶到祠堂的时候，其他孩子早已在那里比谁的花灯漂亮。我依稀记得，当时就数广佬做的大红鲤鱼灯好看。他用细线拴住鱼背，绑在一根棍子上提在手里，鱼头不停地转动，鱼尾也会摇摆，令我们这些孩子赞叹不已。

夜幕降临的时候，大人们已经陆续到齐，热闹的锣鼓声顿时响起，挂在祠堂大厅天花板上的四盏宫灯已点亮了蜡烛，照得祠堂里金碧辉煌。舞龙灯即将开始！


几十个壮汉按白天的排练，找到自己的位置，每人持一节龙灯，各自将龙灯里的蜡烛点亮。舞龙头的是村里两位高大英俊、脑子灵活、经验丰富的壮年汉子。龙舞得好不好看，舞龙头的人起着关键的作用。因为只要龙头一动，龙身就要跟着龙头转，各种各样的动作，龙身飞舞的花样，都是在龙头带动下完成的。为了将龙灯舞得好看，乡亲们排练了好几天。

首先是巨龙三点首，向祖宗牌位三鞠躬。然后是巨龙在大厅里飞腾滚动，绕着四根大屋柱盘旋。引得村民们阵阵喝彩，鼓掌欢呼。掌声越响，舞龙的人劲头越大；鼓点敲得越急，龙灯滚动得越快。两条巨龙在热闹的锣鼓声中和村民们的阵阵喝彩声中腾云驾雾，把乡亲们的情绪引向高涨！

紧接着，一盏闪亮的圆球彩灯出现在祠堂大厅的中央，那是一颗滚动的龙珠。两条巨龙迎面飞来，争抢龙珠。而那颗龙珠却突然越过天井，飞出大门，滚到了祠堂门外的广场上。巨龙追赶着龙珠，并排飞出大门，在广场上表演起了“二龙戏珠”的舞蹈。广场上空间更大，是舞龙者一显身手的理想场所，两条巨龙便在广场上玩起了插花、交叉、盘旋、腾飞的游戏。村民们纷纷点燃鞭爆，有人还放起了响铳。整个村子沸腾起来，把喜庆和欢乐推向高潮。

龙灯在广场表演了很长一段时间后，鼓点便缓慢下来。这时，每个舞龙人都累得满头大汗，气喘吁吁。于是，大家便停下来吃夜宵。夜宵除了各家各户带来的酒菜，还有众家煮好的汤圆和稀饭。吃饱喝足后，人们似乎兴致未尽，又来了精神。舞龙者便举着龙灯，将巨龙舞向田野，舞向远处的山边。

夜幕里，舞龙人行走在弯弯曲曲的田埂小路上，距离一拉开，龙身更长，更加蜿蜒曲折。我们站在广场上，望着田野上空闪烁的龙灯，就象从天而降的一串火球。巨龙越走越远，最后游向天边，又仿佛黑色丝绒幕布上滚动着一串珍珠。那美丽的夜景，令我难以忘怀……

十分可惜的是，家乡有四十多年没有开展元宵舞龙灯的活动了。乡亲们告诉我，1966年文化大革命“破四旧”，把舞龙灯当作一种封建迷信活动进行批判。造反派把两条制作精美的龙灯和祠堂里的牌位、神龛、木雕等文化遗产付之一炬。


现在，村里十多二十岁的年轻人，甚至没有看过龙灯，不知道舞龙灯是个什么样的情景。这难道不是一种农村文化的悲哀？

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