【《沁园春长沙》意象意境】沁园春什么意思

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【《沁园春·长沙》意象境界】沁园春什么意思



“意象 ”是我国古典美学中的一个术语， 它包含 “意”和“象”双方面的



内容。这里的 “意”指的是创作主体的思想感情，这里的 “象 ”指的是作



为创作客体的客观物象。 诗歌的意象就是诗人的思想感情与客观物象



的交融，而境界则是诗人经过各种意象的创建和组合所构成的一种充



满诗意的艺术境地。 毛泽东《沁园春 ·长沙》这首词不单内容丰富， 而



且气吞山河，画面壮阔，意象壮美，境界高远。笔者以为，假如从意



象美的角度去赏析这首词， 瞄正确掌握这首词的思想内容及艺术特点



或许能另辟一径。



《沁园春 ·长沙》一词的意象美突出表此刻光景的选用上， 作者视线宽阔，选用的光景或广博，或雄伟，或雄峻。以上阕 “看”字所总领的几句词为例， 有山上的 “层林 ”，有江中的 “百舸 ”，有空中的雄鹰， 有水底的游鱼。而从光景的状态看， 有静态的火红的枫林， 有动向的 “争流”的“百舸 ”等。作者从眺望到近观，从仰望到俯瞰，天长地阔，山红水绿， “笼天地于形内，挫万物于笔端 ”(陆机《文赋》 )。



作者对光景的选用， 在很大程度上是限制于立意的， 古代文人墨客的 “悲秋 ”“伤秋 ”“叹秋 ”等诗文就正是由他们特定的 “意”所决定的。 比如，马致远的《天净沙 ·秋思》将“意”立在 “断肠人在天涯 ”，所选之 “象”便自然是 “枯藤 ”“老树 ”“昏鸦 ”“瘦马 ”等；杜甫的《登高》将 “意”立在 “万里悲秋 ”“困难苦恨 ’：上，所取之 “象”也自然离不开那 “哀猿 ”“落木 ”等。毛泽东的立意踊跃向上，高昂奋进，他所取的 “象”，就自然是那些竞相向上、活力勃勃的光景了，如万山、层林、百舸、雄鹰、游鱼等。



《沁园春 ·长沙》一词的意象美还表此刻意象的表达上。 意象的选择诚然很重要， 但意象的表达则更应别出心裁。 诗人笔下的意象不该是客观的白描， 而应是 “灌输了生气的形象 ”(康德语 )，毛泽东在《沁园春·长沙》中为了给选用的客观物象 “灌输 ”更多的生气， 很着重意象的表达，如上阕中 “看”字所总领的一组意象群，此中 “万山红遍 ”“层林尽




染”“漫江碧透 ”中的 “万”“层”“漫”以及 “遍 ”“尽”“透”这些词在范围、 程度、层次等方面，使红绿两色更加突出，更加丰富，更加浓妆鲜亮，令人



感觉可爱。诗人除了表现山红水绿的静景的优美外， 还着意描绘事物动向的壮美， “百舸争流 ”中的 “争”字，给碧绿无尘的江面增添了高昂奋进的氛围， 活现出千帆竞发、 你追我赶的热情场面。 “鹰击长空 ”“鱼翔浅底 ”中，因为 “击”“翔”这两个富裕创建性和表现力的动词的运用，正确而生动地刻画出了在万里长空中鹰飞的健壮和在清亮见底的江



水中鱼游的欢愉自在，假如把 “击”“翔”换作 “飞”“游”，就表达不出雄鹰展翅翱翔时健壮有力的姿态，表达不出鱼游水中那轻盈自在的情味。诗人在 “万类霜天竞自由 ”顶用一个 “竟”字，则有力地突出了在寒秋严霜下的万物蓬勃旺盛的生命力， 让人感觉到诗人对大自然的无穷热爱和衷心赞叹。



《沁园春 ·长沙》一词的意象美表此刻意象的组合上。 诗词中的境界内涵不单包蕴在一个个意象之中，更表此刻意象的组合关系之中。诗人们写诗，常常将一个个单调的意象依据美的规律，构成有机的、有时空距离的、有层次的画面，使其产生连接、对照、衬托、示意等作用，向读者展现绚烂多彩的生活图景，传达丰富多彩的思想感情。



诗人们常用多种方式来实现意象的组合， 毛泽东在《沁园春 ·长沙》中主要采纳并置式和辐射式两种方式。



诗词意象的并置， 好像电影镜头的蒙太奇组接， 主要将单个的意象以并列的形式互相并置在一同，进而形成全词整体的 “复象美 ”，亦即组合美。如上阕中 “看”字所总领的一组意象群，从整体上看都是并列关系，诗人以并置的手法将意象组合在一同，而且注意动静搭配，远近联合，进而构成一幅色彩绚烂的 “湘江秋景图 ”。又如词的下阕中所回想的往昔生活，也是两两并置，突出了年青的革命者奋斗向上、敢作敢为的精神，为我们描述了一幅幅生机盎然的 “少年学子图 ”。



诗词意象的辐射， 即在集体意象中以一意象为中心并由此向周围“辐射 ”而形成一个意象群。仍以上阕 “看”字所总领的七句为例， “万山”“层林 ”“百舸 ”“雄鹰 ”“游鱼 ”等意象则是在中情意象 “万类霜天 ”的辐

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