春节习俗春联的起源

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春节习俗春联的起源

宋代诗人王安石在《元日》中写道： 爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？

春联作为一种当代独特的文学形式，在我国有着悠久的文明史。它从北宋时开始，明清两代尤为兴盛，发展才刚到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，中国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上才传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。某种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上能的上除对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最常的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当整体而言了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的谦和文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的集体主义。 入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如散文诗盛唐的韵文一样兴盛，碰上遭遇了不少脍炙人口的名联佳对。


随着各国文化交流的国际化，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还沿袭着贴对联发展中国家的风俗。

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