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课程名称：生命伦理学 课程编号:44333140 主讲老师：赵浩斌
学号：2012213219 姓名：刘星 课堂号：星期三13-14小节 成绩：
生命伦理学之禁止近亲结婚
摘要：人既有本能的生存方式，更有社会文明的生存和发展需求，禁止近亲结婚并不是违反了“尊重自由”和“尊重生命”，而正是对自由和尊重生命的一种体现。 关键词：近亲结婚禁止伦理
近亲（或称亲缘关系）是指3-4代以内有共同的祖先。如果他们之间通婚，就称为近亲通配。近亲之间的婚配自远古时期就被世人看成不道德和有违伦理的,并被法律所禁止。近亲结婚在人们的观念中通常伴随着封建残余、愚昧无知、智障后代等负面词汇出现的。人类通过长期的生活实践发现了近亲结婚存在着诸多弊端,例如近亲繁殖会影响后代素质,因此世界各国都在法律中明文禁止近亲通婚。我国婚姻法中,对禁止结婚的近亲范围包括：直系血亲和三代以内的旁系血亲。婚姻法中的这种规定有一定的合理性,并且经过几十年的实施,取得了很好的法律效果,禁止近亲结婚的观念已经深入人心,为社会和个人所接受。本文主要使用生命伦理学的主旨和尊重自主的原则来解释为什么要禁止近亲结婚。 第一，用生命伦理徐的主旨来解释。尊重生命是生命伦理学的主旨和使命，尊重
生命，作为一种朴素的道德观念，源远流长。生命伦理学的核心理念之一就是对人的尊严和生命价值的肯定，以人为本，认为人的生命具有远超于物的价值和尊严。近亲结婚，后代的死亡率高，并常出现痴呆、畸形儿和遗传病患者。此外，高血压、精神分裂症、先天性心脏病、无脑儿、癫痫等多基因遗传病，近亲结婚所生子女的发病率也明显高于非近亲结婚。某些山区农村、海岛由于交通不发达，近亲婚配更高，因而遗传性疾病就较多。禁止近亲结婚是降低以致消除隐形遗传病发病率，提高人口素质的有效措施，是优生的主要内容之一。尊重生命就是要尊重人类一切形式的生命，不管是劣生还是优生，都应该做到不离不弃，因为不是只有蝴蝶拥有美丽的生命，毛毛虫也有，而且，蝴蝶也是毛毛虫蜕变而成的。我们不应该以优生的借口反对近亲结婚，这似乎违反了生命伦理学中尊重生命的主旨和使命。
然而尊重生命又是为了什么呢？生命伦理学家认为人类一切的思想和行为都是为了追求人的幸福。近亲结婚加剧了后代的死忙率，人口质量会逐
渐降低，虽然这样的“毛毛虫”也会有自己的幸福，但是他们怎样才能像蝴蝶一样装点春天的美丽，怎样为祖国的建设出谋划策，为人们谋取更大的幸福呢？所以，为了人长远的幸福，禁止近亲结婚是符合生命伦理学的主旨的。
第二，从尊重自主的原则来解释。国际著名的生命伦理学“四项基本原则”，即
自主、有利、不伤害、公正四原则。其中尊重自主原则认为只有每个人都被认为具有作为人的权利、尊严和能力，能够并有资格为自己的行为负责任，对他的尊重才是有意义的。按照生命伦理学的这个观点，每个人都有选择婚姻的自由，这是公民的一项基本权利，包括近亲结婚，因为这也是一种自由选择，这似乎符合尊重自主的原则。近亲相恋本来是理所当然的事情，因为他们心中流着相同的血脉，在青春时期，那朦胧的爱情之意也许和原本的亲情只意，混为一谈了，选择彼此作为爱恋的对象，这是人之常情，禁止近亲结婚似乎违反了生命伦理学尊重自主的原则。
但是这里的尊重自主也有特殊说明即每个人的自由权利是天赋和自然的，除非是出于保护另一主体合法权利的需要，任何个人或组织都不能剥夺或加以限制。禁止近亲结婚主要是从优生学角度考虑，从保护新生主体的生命和健康的角度来看，禁止近亲结婚是符合尊重自主的原则，是为了保护新生命的合法权利而对主体选择自由的干涩，而不是剥夺了个人的自由。 生命伦理学的解释使我们明白了人们之所以对禁止近亲结婚存在争议主要是没有弄清楚我们应该遵循怎样的规律去改变和改善人类自身。从生命观看，人类生命既有自然属性又具有社会文化内涵，既有本能的生存方式，更有社会文明的生存和发展要求，处于自然生命于社会文化价值的统一状态。禁止近亲结婚被很多人痛批为剥夺了个人自由，而忘却了人的生命中文化的精神与人类生存的社会环境，我们不能肯定禁止近亲结婚一定是合理合法的，但是作为自然和社会的统一体的个人来说，我们不能打着自由的幌子，永远把个人的自由看的那么重要，我们应该多位社会文化的继承和发展做考虑。
参考文献：
[1]程国斌.崔新萍.当代中国生命伦理学研究的缺陷及其历史使命.新疆社会学科.2008（2）. [2]徐宗良.浅谈生命伦理学学的哲学之源.道德与文明.2003（1）. [3]余正荣.生命共同体:生态伦理学的基础范畴.2006（3）.
本文来源：https://www.wddqxz.cn/ad138eaa102de2bd96058868.html
2023-01-17
