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辨析题（先判断对错，再说明理由，共3小题，每题6分，共计18分） 1、意识是社会的产物。
2、在人们创造历史的活动中,谋事在人,成事在天。 3、商品的价值量是由必要劳动时间决定的。
1、该命题是正确的。意识不仅是自然界长期发展的产物 , 而且还是社会的产物。劳动在意识的产生和发展过程中起着决定性的作用。劳动为意识的产生提供了客观需要和可能；劳动产生了作为思维外壳的语言；劳动创造人类意识的物质器宫一人脑；劳动丰富了意识的内容 ,促进了意识的发展。
2、该命题认为在历史活动中"谋事在人",即承认人的能动作用 , 这是有积极意义的。但是认为 "成事在天”,即事情的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定的,有宿命论和唯心史观的色彩。 历史是人们自己创造的 , 而人们创造历史的活动受到客观条件和客观规律的制约。人们应当充分发挥自己的主观能动性 ,认识和利用客观条件和客观规律 , 来实现自己的目的、获得成功。
3、该命题是错误的。商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的 , 而不是必要劳动时间。 社会必要劳动时间是指在现有正常的社会生产条件下 , 在社会平均劳动熟练程度和平均劳动强度下生产某种使用价值所耗费的劳动时间。而必要劳动时间内生产的是劳动力的价值。 4、哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题 5、真理是有用的，因此，有用即真理。
6、社会劳动生产率的提高可导致单位时间内生产的商品数量和价值量增加。
4、答：错误。因为哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，这是由人类的实践活动和哲学体系本身的逻辑关系决定的；哲学基本问题的第一个方面(即思维和存在何者为第一性)是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
5、答：错。此命题从正确前提出发，偷换了概念，因而得出了错误的结论。(1)“真理是有用的”，是唯物主义真理观，因为真理是对客观事物及其规律的正确反映，其内容来自客观物质世界，对实践具有指导作用。 (2)“有用的就是真理”，是唯心主义的实用主义真理论，因为有用即真理，把符合主观需要的东西看成真理的内容，否认了真理的客观性，认为真理与客观事物及其规律无关，把真理主观化了，取消了真理的客观标准，必然导致混淆真假，颠倒是非。
6、答：错误。社会劳动生产率是指劳动者的生产效果或能力，它通常有两种表示方法：一是单位时间内生产的商品数量多少；二是生产单位商品所耗费的劳动时间的多少。商品的价值量由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定。社会劳动生产率的提高可以增加单位时间内生产的商品数量，但商品价值量不变。 7、货币和生产资料都是资本。
8、现代科学技术的迅速进步和广泛应用，带来了经济增长，却使全球面临资源枯竭、环境污染和生态平衡等一系列危机。
7、这种说法不准确。在现实生活中，资本采用货币、商品、原料、机器等物的形式，但是，货币和生产资料等本身并不就是资本。货币和生产资料只有成为剥削雇佣工人的手段，能够带来剩余价值时，才成为资本。所以，资本的本质不是物，而是在物的外壳掩盖下的一种社会生产关系，及资本家剥削雇佣工人的关系。
8、这种观点指出了科学技术的发展在推动经济增长过程中伴随着一系列的负面作用，给人类敲响了警钟。但是，产生上述问题的根本原因不是科学技术发展本身，而是由社会政治经济制度、社会经济结构和人们的经济发展观念等因素导致的对科学技术使用不当，以及科学技术本身发展不充分等造成的。要从根本上解决上述问题，必须进行社会政治经济制度和社会结构的变革或改革，确立可持续发展战略，进一步发展和推广科学技术。
9、“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。 10、古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。
9、正确。真理的内容是客观的，同时，真理又是在实践中不断丰富好发展的。马克思主义之所以没有，也不可能结束真理，是因为客观世界是发展的，人们的实践是发展的，因而人们真理性的认识也要随着实践的发展而不断发展。马克思主义理论作为科学的世界观和方法论，它不是要终结真理，而是要为人们认识和发展真理提供指导，开辟道路。
10、(1)感性认识和理性认识是辩证统一的。感性认识是理性认识的基础。感性认识需要上升到理性认识。感性认识是对事物表面现象的认识，理性认识是对事物本质的认识。(2)古希腊哲学家的上述命题强调了理性的重要作用，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的，但是，也不能因此而完全否定感性的重要作用。
11、人的活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。 12、劳动和劳动力在一定的条件下都可以成为商品。
11、（1）人们的一切活动都是有目的的。人们进行活动的动机和实现动机的意志对与活动的成功具有重要的意义。但是，人们进行活动的目的能否实现，即能否取得预期的成功，并不取决于人们的动机和意志。（2）只有人们的动机和意志符合客观实际及其发展规律，并具备一定的物质手段和条件，才能保证人们活动的目的得意实现。否则，即使动机善良、意志坚强也会事与愿违。
12、错误。（1）劳动力是存在于人身上的劳动能力，即脑力和体力的总和。劳动力在一定的历史条件下可以成为商品，有使用价值和价值。（2）劳动是劳动能力的耗费和发挥，劳动的存在必须以生产资料和劳动力的结合为条件。劳动在任何条件下都不能成为商品。 13.有的真理是绝对真理，有的真理是相对真理。
14. 上层建筑对经济基础的反作用，可以是积极的也可以是消极的。
13. 答：错。绝对真理和相对真理不是两种不同的真理，而是指真理的绝对性和相对性这两种不同的属性。任何真理，都同时都具有绝对性和相对性。绝对性是指真理的无条件、无限性，相对性是指真理的有条件性、有限性。
14. 答：对。上层建筑对经济基础具有反作用。主要表现在：为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。上层建筑这种反作用的后果可能有两种：当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量；反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。 15. 正确的意识是对物质的反映，错误的意识不是对物质的反映。
16. 垄断是在自由竞争基础上产生的，因此垄断统治形成后可以消除竞争。
15. 答：错。辩证唯物主义认为，意识是人脑的机能，是客观存在的主观映象。无论是正确的意识，还是错误的意识，都是对客观物质的反映。正确的意识是对物质的正确的反映，错误的意识是对物质的歪曲的反映。
16. 错。垄断并不能消除竞争，这是因为：垄断没有消除竞争产生的经济条件；垄断必须通过竞争来维持，任何垄断组织都不可能把全部社会生产都包下来。 17．错误的思想是客观存在的反映。
18．垄断是自由竞争的对立物，因而垄断消灭了竞争。
19．社会主义首先在相对落后的国家取得胜利是一种“反常现象”。
17．此观点正确。（1分）唯物主义反映论认为．物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想，它们都是对客现存在的反映，内容都是来自客观物质世界，只不过，正确的意识是对客现存在的正确反映，错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。
18．此观点错误。（1分）
垄断从自由竞争中形成，是作为自由竞争的对立面产生的，但垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈。首先，垄断没有消除竞争产生的条件。竞争是商品经济的一般规律。垄断形成没有改变生产资料资本主义私有制．又促进了商品经济的发展，因而不可能消除竞争。其次，垄断必须通过竞争维持。最后，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。总之，垄断阶段在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争。（5分）
19．这一观点是错误的。（1分）
马克思恩格斯创立科学社会主义学说的时候，是以高度社会化的资本主义大生产作为社会主义革命的物质前提的。但是，革命的实践超越了马克思恩格斯当年的预期，社会主义革命并不是在生产社会化程度最高的资本主义国家首先实现，而是在经济文化相对落后的俄国、中国以及其他国家相继取得了胜利。（1分）这是因为： 第一，革命的客观形势和条件决定了经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义。（2分）
第二，经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律。（2分）
总之，经济文化相对落后的国家率先进入社会主义，也是历史发展规律作用的结果。那种把首先在相对落后的国家取得社会主义胜利看作是“反常现象”，把实践中的社会主义看作是“畸形的早产儿”的观点是错误的。（5分） 20、意识是社会的产物。
21、在人们创造历史的活动中 ,谋事在人,成事在天。 22、商品的价值量是由必要劳动时间决定的。
20、该命题是正确的。意识不仅是自然界长期发展的产物 , 而且还是社会的产物。劳动在意识的产生和发展过程中起着决定性的作用。劳动为意识的产生提供了客观需要和可能；劳动产生了作为思维外壳的语言；劳动创造人类意识的物质器宫一人脑；劳动丰富了意识的内容 ,促进了意识的发展。
21、该命题认为在历史活动中"谋事在人",即承认人的能动作用 , 这是有积极意义的。但是认为 "成事在天”,即事情的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定的,有宿命论和唯心史观的色彩。 历史是人们自己创造的 , 而人们创造历史的活动受到客观条件和客观规律的制约。人们应当充分发挥自己的主观能动性 ,认识和利用客观条件和客观规律 , 来实现自己的目的、获得成功。
22、该命题是错误的。商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的 , 而不是必要劳动时间。 社会必要劳动时间是指在现有正常的社会生产条件下 , 在社会平均劳动熟练程度和平均劳动强度下生产某种使用价值所耗费的劳动时间。而必要劳动时间内生产的是劳动力的价值。
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2022-04-29
