中国式教育的感想

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中国式教育的感想

——《中国强大的真正希望》视频观后感

中国强大的真正希望是什么呢？看完视频，我一直在思考这个问题。一个国家的发展需要国民辛勤地耕耘；一个民族的振兴需要民众的自尊自强；一个中国的年轻学者，只有将自己的知识和才华融汇于新世纪中华复兴的大潮中，才能有最大的成就。我想：这才是中国强大的真正希望吧！

我之前从未听说过郑强这么个教授，不是我孤陋寡闻，我想很多大学生也都不知道吧？！现在的大学生，对于很多科研界的人员都是一问三不知，也不去了解：但对于一些电影明星、体育明星，却能说的头头是道，甚至生日、血型都能倒背如流。我个人认为这样畸形的现象不仅仅是学生个人价值取向的问题，更多的，是中国式教育的悲哀。

那就让我们先来了解唤醒中国学生的教授吧。

郑强，1960年9月出生。浙江大学高分子科学与工程学系系主任，浙江大学材料与化工学院副院长，教授、博士生导师。1982年毕业于浙江大学化学系，获工学学士学位。1988在成都科技大学获工学硕士学位。1990年至1994年在四川大学攻读博士学位。

1992年至1994年作为中日联合培养到日本京都大学学习，师从中国科学院院士徐僖教授和时任国际聚合物加工学会(PPS)主席、日本流变学会(RSJ)会长T. Masuda教授；1994年获四川大学工学博士学位。1994年10月至1995年3月以客座研究员身份在日本京都大学工学部从事多组分体系动态流变学研究。 现任浙江大学材料与化学工程学院副院长、浙江大学高分子科学与工程学系系主任。兼任教育部高分子材料教学指导委员会委员、中国流变学委员会委员、中国高分子科学委员会聚合物表征专业委员会副主任委员、中国复合材料学会聚合物基复合材料专业委员会委员、中国机械工程学会材料分会高分子材料工程专业委员会委员。

这样的人，这样的人生经历，我对这位教授的敬佩之情油然而生。深思我们的教育方式，却让我产生一丝担忧，也有一丝期待。

中小学的教育就是听话，老师管干部，干部管同学，孩子们都学会了成年化的处世方式。这是害人啊!这样强迫性地做了一些好事后，没有把做好事与做人准则结合起来去培养，而只学会了拍马屁、讨老师喜欢、说成人话。上次电视上就曾经播出，一个小孩得了个奖，主诗人问他最愿意说什么，他说：“我最愿意跟江爷爷说:我向你报告!““江爷爷”是谁?还不是老师教的!孩子们在中小学活得很累，到了大学就没人管了，所以就要玩、就要谈恋爱。”

中国人读书是为了应付考试的，郑强教授真的讲得不错，中国的教育方式就像灌书筒一样，想一下子把知识灌到你的脑子里，通过了考试就算了！有没有人在读书的时候理解自己读书是为了什么吗？？相信很多人都不理解！包括我！就是因为中国的教育方式想一步登天，未学行就想学跑了！！

中国的教育方式让我们只懂得怎么去赚钱，怎么去满足自己的虚荣心！现在为什么会有那么多的新闻报道说儿女为了夺取家产而不顾父母的死活！现在很多人怎么一定要用进口的产品，为什么就对自己国内的产品就失去信心？是不是国外的一督屎都是香的呢？有没有想过为什么国外的生产技术会那么先进，有没有想过国外会有那么多聪明人？是神赐给他们的吗？难度中国就没有聪明能干的


人吗？？这是不可能的！是因为他们对自己国家有信心，对自己国家的产品有信心，是他们教育方式正确吧！其实最好的教育方式是让大家对科目感兴趣，之后再了解你学习的目的，来实现自己的梦想的啊！！

我们有很多同学成绩好，却什么都做不了。在我们大学像我这种程度的人，招博士生是从来不看成绩的，成绩算什么!现在我从事的这个领域在中国有叁个杰出的人才，当初在读研究生时都补考过，而成绩考得好的几个人却都跑到美国去卖中药了。这说明了什么问题?作老板的可不能这样啊!......人才的梯队一定要合理，而不要认为教授就是万能的、博士就是万能的。中国的教育体系就是让每一个老百姓都充满希望和理想，教育孩子们要树立远大的理想。实际上，人的能力是不一样的。扫地能扫好，也应该受到尊重；打扫厕所能打扫干净,也应该受到尊重,不能动不动就要高学历。我要提醒的是：在国外可不是这样。美国、日本的博士就很难找到工作，为什么?因为老板心疼钱，招了博士要给他高工资，而他能做什么用呢?这是个具体问题.

不过这并不能说我们的教育一无是处，我们国家的强大没有任何希望。我们的教育理念一直以来都是先教会学生做人，做一个真善美的人，做一个老老实实、勤勤恳恳的人！早在古代西周就建立了典型的政教合一的官学体系，并有了“国学”与“乡学”之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育（礼乐射御书数），其典型特征是“学在官府”和“政教合一”。到了春秋战国时期，官学衰微，私学大兴，孔子私学的规模最大，存在了四十多年，相传孔子有弟子三千。春秋战国时期私学的发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑，促进并形成了百家争鸣的盛况。在汉代，武帝采纳了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，实行思想专制主义的文化教育政策和选士制度，对后世产生了深远的影响。隋唐以后盛行的科举制度使得政治、思想、教育的联系更加制度化。宋代以后，程朱理学成为国学，《四书》和《五经》则成为教学的基本教材和科举考试的依据。

还有那么一群人，让我们心中温暖，让我们充满希望！他们就是那默默无闻的亲爱的老师们！

唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。 ”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。” 春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？

现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺


子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。

取其精华，去其糟粕。我们把我们的教育方式中那些不好的，消极的东西改革了，将那些优秀的、有意义的教育理念积极地发扬光大。我相信：我们的国家一定会越来越强大！

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