国学《桃夭》

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国学经典备课——《桃夭》 教学目标：

1、 诵读课文，感悟诗文的韵律美。

2、 小组合作交流，结合课下注释理解课文意思。 3、 背诵课文。 教学过程： 一、 导入 复习《螽斯》，导入《桃夭》。 二、初读感知。

1、学生结合课下注释，自由读文章，将不会读和不理解的字词圈画出来，然后查字典解决。 2、师范读。

3、读诗文，体味韵律美。

采用单人读、同桌互读、男女分读、全班齐读等形式，读出文章的韵律美。（可让学生互相点评，总结出读诗文的方法：节奏、音调、重音、感情等方面总结） 三、合作探究

1、学生四人一小组，结合课下注释和工具书，理解文章的意思。将小组内不能解决的问题标画出来，准备全班讨论解决。

2、各小组提出疑问，全班讨论解决，重点的点，老师再讲解。 重点字词：

夭夭：桃含苞貌。一说形容茂盛而艳丽，一说形容少壮的样子。 灼灼（音茁）：鲜明貌。 华：花。

归：妇人谓嫁曰归。 宜：与仪通。仪，善也。

室家：犹夫妇。男子有妻叫做有室，女子有夫叫做有家。 有：语助词。蕡（音坟）：实之盛也。 蓁蓁（音真）：草木茂盛貌。 课文理解：

桃树长得多麼壮盛，花儿朵朵正鲜美。 这位女子出嫁后，定能使家庭和顺。 桃树长得多麼壮盛，果实累累结满枝。 这位女子出嫁后，定能使家庭美满。 桃树长得多麼壮盛，绿叶茂盛展生机。 这位女子出嫁后，定能使家人幸福。

赏析：这是一首在婚礼上祝贺女子出嫁、新婚美好的喜歌。全诗三章全用“桃之夭夭”起兴。用娇美多姿的桃花比喻新娘的青春年少，充满活力。第一章


赞美新娘的姿容动人，第二章祝愿新娘多生贵子，第三章预祝整个家庭兴旺发达。

简单是质朴，是真实，是实在，是亲切，是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗，是虚伪，是浮泛，是浅薄，是令人生厌，是古人常说的恶俗。 简单质朴既是人生的一种境界，也是艺术的一种境界，并且是至高的境界。 品味：这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之天天，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《桃夭》三章……。” 四、背诵诗文

学生在理解的基础上，背诵课文，然后检查背诵情况。（也可采用默写的形式）

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