试论《古诗十九首》的比兴手法

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试论《古诗十九首》的比兴手法

作者：孙军

来源：《新一代》2018年第16期

摘 要：本文通过对《古诗十九首》中比、兴手法的运用，以及运用的显著特征的论述，探索“比”“兴”手法在古体诗歌当中的运用规律。 关键词：古诗十九首；比兴手法；情感特征

南朝萧统收集、选录汉代文人流传下来的五言古诗，命名为《古诗十九首》，因这组五言古诗艺术性很高、风格相似，后人就将其视为一个整体。《古诗十九首》虽非一人一时所作，然其朴素自然之语言、生动真切之描写等却大抵相似。《古诗十九首》在文学史上地位极高，钟嵘评价道：“温文以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！” 一、以“比”抒情情更明

朱熹《诗集传》中说：“比者，以彼物比此物也。”直言之，他认为“比”即比喻。刘勰对“比”的解释则更为全面、细致。他认为：“故比者，附也”、“附理者切类以指事”。然这些定义还较为抽象，比较具体的解释还可见刘勰之详细论述：“盖写物以附意，飏言以切事者也。故“比”就是立象以传言不尽之意，也即以某种具体事物作比喻去表达抽象的某一思想或某种道理，如用“金、锡、珪、璧”来比喻“圣人们的美德”。

《古诗十九首》主要内容大致反映了汉末下层士人的生活和思想感情。情，多指心理状态，主要指外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态或专指男女相爱的心理状态及有关的事物。《古诗十九首》所抒之情主要有两类：一类是描写游子思妇的相思离别之情，一类是写追求功名富贵的强烈愿望与仕途失意的苦闷哀愁之情。其情感一以贯之，即通过对闺人怨别、游子怀乡、游宦无成、追求享乐的描写，表现出浓重的对人生易逝、节序如流的感伤。《古诗十九首》所抒之情较多通过“比”的手法得以再现出来。十九首中出现“比”这一表现手法的诗歌共十一首。其中八首仅是诗中一两句含有“比”。

《行行重行行》中“胡马依北风，越鸟巢南枝”、“浮云蔽白日，游子不顾返”两句为“比”。前一句作者以胡马依恋故乡的北风，越鸟选择可以遥望故乡的南枝筑巢来暗喻游子应该懂得留恋家乡，借比喻予以暗示，写出了思妇对游子的思念之情。后一句则以“浮云”比喻迷惑游子的世俗名利（也可能指“异乡花草”），“白日”指代的当是游子。此句描写了思妇对远游不归之人的猜疑心情。这种猜疑心情正是刻骨相思中迷离恍惚的心情的反映，更能衬出思妇的相思已达到痴迷的程度。此事此情格外给人一种愁苦至极的感觉。

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