万山潭作-古诗-赏析

2022-08-11 12:16:11   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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万山,古诗,赏析
万山潭作-古诗-赏析

垂钓坐磐石,水清心亦闲。 鱼行潭树下,猿挂岛藤间。 游女昔解佩,传闻于此山。 求之不可得,沿月棹歌还。

鉴赏万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。万山潭〞,指山旁江水深曲处。

首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。坐〞字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。

颔联,所谓鱼行潭树下〞,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故行潭树下〞。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。鱼行〞与猿挂〞,一低一高,遥相照应,更拓展出空间的距离美。潭树下〞与岛藤间〞,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植?洛神赋?中说:交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。

尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。沿〞字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,说明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。 全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,〞甚至淡到令你疑心到底有诗没有。〞〔?唐诗杂论?所谓羚羊挂角,无迹可求〞〔严羽?沧浪诗话·诗辩?正是此中境界的写照。刘熙载说:品出于人品〞〔?艺概·诗概?

关于孟浩然的人品,王士源说他骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。〞〔?孟浩然集序?〕王维在绢本上绘制的孟浩然肖像颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。〞〔?韵语阳秋?引张洎题识〕可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它表达在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。

正如闻一多所说,?万山潭作?一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是风神散朗〞、风仪落落〞的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。

孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在?诗薮?中说:浩然清而旷,王维清而秀。〞可见,王、孟虽同样具有冲淡中清〞的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的?青溪?,虽然写了素、闲、清、澹,但从声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,


澄澄映葭苇〞的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的?万山潭作?虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。




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