周朝礼乐制度

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周朝礼乐制度

中国是以儒家文化为主流的文化，春秋战国时期，各地城邦强盛，君主政权处处显现，而周代则是当中的一个强大礼制帝国。其礼仪之制，以周朝礼乐制度为代表，它既是一套传统的礼仪常规，又是一种圣洁的文化结构。

周朝的礼乐制度，最初定立于春秋时代，之后受到文献《周礼》的影响，有了更加完善的制度。根据《周礼》的记载，周朝礼乐的制度是由君王成立的，由一组教师，称为“礼学官”，来实施礼乐之礼仪，并记录礼乐之制度。

礼乐制度的结构由神官和人官两类组成，神官主要从事宗教仪式，如上祭，作祭，下祭，鱼祭，集会，射箭等等；人官则参与朝政日常的“五服”，包括宰相、护军等等。礼的行为通过“礼乐”的公安制度被实施，“礼乐”控制着当时社会的行为，如礼乐规定的报答，交往礼仪等等。

《周礼》在这一礼乐体系中扮演了重要角色，它把礼仪原则系统性地制定并记录下来，使得礼仪制度得以长久存在。其中，《周礼》控制礼仪原则的内容，通过礼仪定章和制度的提出，规范了礼仪的行为，把礼仪的行为模式固定下来。

最重要的是，《周礼》将“礼”与“德”紧密联系起来，并把“德”的概念引入礼仪体系当中，使礼仪得以更加严谨，也使礼仪的原则更加深刻。

周朝的礼乐制度，是中国古代社会建设的结晶，至今仍影响着中



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华民族及其传统文化。礼乐制度的内容，凝结着中华民族长期形成的传统价值观，这些文化元素以周朝礼乐制度为代表，可以被称为中华文明的核心内容。

礼乐制度的传承，也深深地影响了社会经济中心以及国家实践活动等方面，使得礼乐制度成为社会经济发展和社会秩序维护的重要标准，也是社会和谐的重要保障。

综上所述，周代的礼乐制度，是一套完整的礼仪制度，它的内容和实施，既保护了社会秩序，又维护了文化传统和社会价值观。而《周礼》的制定，也将礼仪制度固定下来，使得周朝礼乐制度得以长久保留。更为重要的是，它也为后期的礼仪体系提供了坚实的基础，起到了巨大的社会影响。

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