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法治比德治更重要
法治是针对国家治理而言,利用法律手段去治理国家.
首先,人具有劣根性,德治没有办法从根本上解决,但法治能够对其进行压制.
其次,道德标准并不相同,只有法治才能统一. 最后,法治所产生的社会效用大于德治
法制建设,是国家长治久安的根本保证,法治对于发展市场经济和维护社会安定的重要作用,已经成为社会的共识,依法治国”与“法治国家”的理念成为宪法规范
法治是强制执行的,而德制是一种自觉的行为,社会上有些人为了自己的利益,就不会跟你讲什么道德了,所以,还是法治好。
法制更重要 德治的前提是公民的整体素质达到一定水平才有可能实现 而现阶段 中国根本不具备这样的基础和前提 况且法制建设都漏洞百出 这将是一个长期而漫长的过程
1。德治只能从人的道德和自我觉悟上去约束个人的行为,但不具有强制性。
2。感性和理性有时是冲突的,从德的方面理解是正确的,但从法冶方面理解就不正确了。
3。德冶容易造成权力过份集中。过多的个人想法加了进去,容易造成不公。
4。德冶缺乏创新性,德冶都是习惯做法,德冶只能规范部分觉悟高的人,而不具有普遍性。
5。德冶缺乏法的正义性,会导致暴政。
在共产主义社会,法庭、监狱、军队、警察等国家机器将消亡,必然是以德治来约束公民的行为。这同时也反证了在现阶段,法制比德治重要。呵呵,因为现在辩论的是现阶段现在的社会国情。
(1)依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,也不因领导人看法和注意力的改变而改变。第九届全国人民代表大会第二次会议通过的《宪法修正案》明文规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。”这一规定表明,依法治国是党领导人民群众治理国家、管理社会的基本方略。依法治国方略写入宪法,赋予依法治国方略以宪法地位,将加速推进法治,使依法治国方略的实施获得宪法性的根本保障。
(2)意义: 依法治国,是建设社会主义政治文明、发展社会主义民主政治的重要内容,其本质是保证人民当家作主。江泽民指出:“依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人看法和注意力的改变而改变。”
含义:依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因个人意志而改变。 意义: 依法治国,是建设社会主义政治文明、发展社会主义民主政治的重要内容,其本质是保证人民当家作主。江泽民指出:“依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人看法和注意力的改变而改变。”
第一,依法治国的主体,是广大人民群众。
第二,依法治国的客体,是国家的各项工作,主要是国家事务、经济文化事业和社会事务。
第三,宪法是实施依法治国的重要保障。 实施依法治国的重要意义:
首先,依法治国是人民当家作主的基本保证。 其次,依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要。 第三,依法治国是社会文明和社会进步的重要标志。
第四,依法治国是维护社会稳定、实现国家长治久安的重要保证。
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