趣读《说文解字》三

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趣读《说文解字》（三）

判官和猎手

汉语里其实有两个音同，义同，形不同异的字，辨与采。一个源自判官，一个源自猎手。

甲骨文的辨字，从二辛从人，两个辛字中间夹个人字。后来在篆字里人变成了刀，成了辧。许文：辧，判也。从刀辡聲。

再看一下说文中与此相关的另两个字，辯与辡。 辯字，许文：辯，治也。从言在辡之閒。

辡，辠人相與訟也。从二辛。这里，出现了辠（同罪）人二字，而前面只把辡作为声旁，不作义训。罪人和辛有关吗？再看辛字：

辛，许文：从一从

。，辠也。原来古文中辛字和犯罪有关。早期甲骨文

中的辛是给犯人刺字用的尖刀，或指受刑的罪人。辡为案犯相关人对讼，同辯，也是辨的异体字，即许文所谓的“辠人相與訟也”， 就是刑事案件的原告和被告，当着判官进行诉讼。到这里，上面几个和辡相关的字义也很明确了：

辡、辨、辧、辯字，都是表示原告被告当着判官进行诉讼（辠人相與訟也），等待法官的判决（判也）、治理（治也）。四字互通。辨者，判官的活也。

再看另一个辨字——采：

釆（音辨）字，许文：辨別也。象獸指爪分別也。此字应来自番： 番，许文：獸足謂之番。从釆。田，象其掌。

可见，兽足番去了足掌田，剩下的部分就是足指采了。它虽和采（音彩）同形，却是两个不同的字。采（音彩）字，许文：捋取也。从木从爪。手在树上摘取东西。

野兽爪指纹的辨别在远古时期是一个科技含量较高而且责任重大的课题。周围出现什么猛兽？猎物逃向何方？这些都关系着部落的安全和生活来源能否得到保障。正确的判断源自长期经验的积累。不是阅历丰富的猎人，干不了这个活。这些猎人在常人眼里就是专家，是分辨高手。于是表示兽爪对比的采字就赋予了抽象的分辨的意义。

由之而衍生的采部字还有：

宷（同審），许文：悉也。知宷，諦（熟知）也。从宀从釆。徐锴曰：“宀，




覆也。釆，别也。包覆而深别之。宷，悉也。”

悉，许文：詳盡也。从心从釆。

釋，许文：解也。从釆；釆，取其分別物也，从（此字多出）睪聲。 以上诸字，都有分辨、了解的意思，和采集的采字无关。

地支的征象

十二地支，通过不同的物象，来分别代表十二个月份（或时辰）。天干描述的是人体部位，地支其实描述的也应和人相关，应是人的生命成长的不同阶段。起于子，为人之初生，终于亥，指孕子于腹。很明显，一个的完整的生命循环过程。这个过程起始对应于农历11月，即我们常说的冬月：

子，许文： 十一月，陽气動，萬物滋。人以爲偁，象形。 (李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”)

——新生儿的形象，象征万物的内苏。

丑，许文：紐也。十二月，萬物動，用事象手之形。時加丑，亦舉手時也。——初生之子手在扭动。象征生命萌动。

寅，许文：髕也。正月，陽气動，去黃泉，欲上出，陰尚彊，象宀不達，髕寅於下也。

——婴儿双足乱动，欲立难行。万物之根茎，开始萌生。

卯，许文：冒也。二月，萬物冒地而出，象開門之形，故二月爲天門。 ——春之天门洞开，万物涌出。如儿童开窍，识事认人。

辰，许文：震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。物皆生，从乙、匕，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。从二，二，古文上字。

——雷声震动，农忙开始。如人之少年，朝气蓬勃，活泼好动。 巳，许文：已也。四月，陽气已出，陰气已藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。

——蛇形，表示虫蛇皆出，万物生长。一片盛春情景。如人已长成。 午，啎也。五月，陰气午逆陽。冒地而出。此予矢同意。

——牛角相抵，表示阴阳交锋。阴气日盛，阴阳业将转换。如人之青年，联

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