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论苏轼“西湖诗”
杭州自古以来就是我国的山水秀美之地,苏轼曾赞曰:“余杭自是山水窟”(《将之湖洲,戏赠莘老》)。杭州西湖更是集秀丽风光与深厚文化底蕴于一身。据《咸淳临安志》载:“明圣湖,周绕三十里,三面环山,溪谷缕注,下有渊泉水道,瀦而为湖。汉时金牛见湖中,以为明圣之瑞,故名。以其负郭而西,故又称西湖。”美丽的神话传说给西湖披上了一层神秘的面纱,历代文人骚客的题诗题词又使其富有浓郁的文化气息。文人墨客、市井俗子无不留恋于此。苏轼的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”(《饮湖上初晴后雨》其二)更为西湖赢得了“西子湖”的美誉,苏轼与西湖的佳话千载流传。
苏轼的政治命运坎坷多舛,久历地方官任,一生曾两次宦游杭州。熙宁四年(1071),王安石欲改革科举、学校之法,苏轼在奏议中表达了不同的政治见解,激怒了王安石,御使谢景温“论奏其过,穷治无所得”(《宋史》),苏轼感到自身处境险恶,遂求外任以避祸全身,得以通判杭州,直至熙宁七年(1074)才离开杭州赴密州。元祐四年(1089),苏轼“积以论事,为当轴者所恨,轼恐不见容,请外拜龙图阁学士、知杭州”(《宋史》),同样为躲避政治风浪再次来到杭州,元祐六年(1091)离任赴京。两度共五年的杭州生活,使得苏轼与杭州结下了深厚感情,“居杭积五岁,自意本杭人”(《送襄阳从事李友谅归钱塘》)。政事之余,苏轼遍游杭州山水,西湖更是其常到之处,“东坡镇钱塘,无日不在西湖”(《苏东坡轶事汇编》)。其游西湖几成惯例,《梁谿漫志》载:“东坡镇余杭,游西湖,多令旌旗导从出钱塘门。坡则自涌金门,从一二老兵,泛舟绝湖而来,饭于普安院,徜佯灵隐天竺间,以吏牍自随。至冷泉亭,则据案判决,落笔如风雨,分争辨讼,谈笑而办。已,乃与僚吏剧饮。薄晚,则乘马而归,夹道纵观太守。”(《苏东坡轶事汇编》)苏轼于西湖之中欣赏湖光山色,饮酒赋诗,乃至处理公务,大量“西湖诗”应运而生。
苏轼因与当轴者政见不合而被迫离开京城,心情矛盾郁闷,其赴杭途中的一些诗作即表现了他政治上失意的心情。在经过镇江的金山寺时,看见来自故乡的长江在白天、黄昏、月夜和月落后的不同景色,产生了奇妙的幻想,奇景与妙想付诸诗篇,深藏比兴:“江山如此不归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水!”篇末写归卧遐思,借江神责怪,直吐了对宦游的厌倦情绪。山水之乐可使人暂时摆脱世俗的烦恼,苏轼一到杭州就去游览孤山,以轻松的笔调描绘西湖山水风光:“天欲雪,晴满湖,楼台明灭山有无。水清石出鱼可数,林深无人鸟相呼。……出山回望云木合,但见野鹘盘浮图”(《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》)。孤山在西湖边,惠勤、惠思都是杭州诗僧,苏轼在《钱塘勤上人诗序》中称:“佛者惠勤从公(欧阳修)有三十余年,公称之为聪明才智有学问者,尤长于诗。”远望、近望、回望湖山的清丽景色如一幅幅图画,鲜丽活泼。
被誉为西湖诗中“前无古人,后无来者”(《苏轼诗集》)的“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”(《饮湖上初晴后雨》其二),把晴日西湖的波光闪烁与雨中西湖的飘渺朦胧融于一诗之中。阳光照耀下,湖水盈盈而波涛翻动,鲜艳明丽,柔美动人;微雨薄雾中湖山则空淡秀婉,朦胧迷人。
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