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第二十四课 大道之行也
世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、 和平的大同社会, 没有权、 利的纷争, 没
有名誉的搏斗,没有人与人之间的尔虞我诈,社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责, 在这样的社会里生活是快乐的,陶渊明《桃花源记》中就有对这样社会的描述,在秦汉以前 我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述, 先哲们把这样理想社会命名为——大同。 今 天我们就走进《礼记》中的大同社会。
《礼记》又名《小戴礼记》 ,是儒家经典 \'三礼 \'之一,为战国至汉初期间儒家思想和礼 仪论著的选编。孔子弟子、再传弟子和后学撰著,汉初戴圣编写。
《礼记》由多人撰写,采自多种古籍遗说,内容极为庞杂,编排也较零乱,后人采用归 类方法进行研究。东汉郑玄将 49 篇分为通论、制度、祭祀、丧服、吉事等八类。后人又有 不同的分法。一、 学习文言字词:
1、为下列加红字注音。
与能( )修睦( )男有分( )恶( ) 2、 解释下列加红字的意思: 讲信修睦:培养。 故:所以。
不独亲其亲: (前一个)亲:以 ,, 为亲,意动用法; (后一个)亲:亲人。 不独子其子: (前一个)子:以 ,, 为子,意动用法; (后一个)子:孩子,儿女; 寡:老而无夫的人。 孤:幼而无父的人。 独:老而无子。
男有分:职业,职守。 女有归:女子出嫁。 \|疋. 丿卜筋\|疋 恶:憎恶。 兴:发生,产生。 作:发生,兴起。
外户:外:从外面,这里方位名词活用做状语;户:关门。这里名词活用为动词。 3、指出下列句中的通假字。
选贤与能: \'与 \'通\'举 \' ,推举。 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养:
\'矜 \'通\'鳏\',老而无妻的人。
4、 解释下列语句: 大道之行:政治上的最高理想在社会上得以实施并广泛开展。 老有所终,壮有所用,幼有所长:老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺 利地成长。
货恶其弃于地也, 不必藏于己:(人们)憎恶财货被抛弃在地上的情况 (而要去收贮它) , 却不是为了自己独自享用。也就是说社会上的人们财富、私有的概念很淡薄。
谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作:搞阴谋的事就不会发生,盗窃作乱等行为也不会兴起。 二、理解课文内容
1、 课文中所提到的“大道” 、“大同”各指什么,我们应该如何理解和认识? 文中“大道”就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 “大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩, 寄托着人们对未来生活的美好向往。
2、 文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征? 文中的大同社会有以下基本特征:
a. 人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家 (不
独亲其亲,不独子其子 );各种年龄段 的人群都有合适的安排(老有所终,壮有所用,幼有所长 );尤其是对“矜、寡、孤、独、废 疾者”这五种人要实行生活保障,更充分体现出了社会的关爱。
b.
人都能安居乐业。有稳定的职业,有安定和睦的家庭,男耕女织,丰衣足食。 有分,女有归)
c. 货尽其用,人尽其力。人们在共同的生产劳动中,应珍惜劳动产品,无自私自利之 心,以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作,没有“多得”的念头,更不会据为己有。
3、 怎样理解孔子关于“大同”社会的思想?
“大同”社会是夏以前的社会形态,过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。由此可 见,“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想 社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,
以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地
,同时又高于“五帝之世”。
方,因此,孔子“大同”理想社会源自于“五帝之世”
人(男
4、 文中是如何阐述解释\'大同\'社会的?全文的结构是如何安排的? 作者阐述“大同”社会是分三个部分进行的,因此全文可分三层: 第一层:“大道之行也”讲信修睦。
”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。
”这一层阐述“大同”社会的基本特征。
“大道
之行也”是总提,以下分述:①天下为公②选贤与能③讲信修睦。
第二层:“故人不独亲其亲”不必为己。 其弃于地也”不必为己。
第三层:“是故谋闭而不兴”是谓大同。 三、比较阅读
在理解课文内容的同时,把本文与前面学过的《桃花源记》比较起来进行阅读,感受一 下两篇文章有和异同。(提示:从《大道之行也》中找出句子,在《桃花源记》中寻找与之 对应的描写。) 中考解析
1、(山西省)根据课文中的古诗文,在下面横线上填出有关句子,每处填写一句。 ⑴.夜阑卧听风吹雨, ___________________ 。 ⑵. ______________ ,客舍青青柳色新。 ⑶争渡,争渡, 。
⑷. ______________ ,小桥流水人家,古道西风瘦马。
⑸.《白雪歌送武判官归京》一诗中,从视觉角度看,色彩鲜明、红白映衬的两句诗是
⑹.《<论语〉六则》中,孔子论述\'学\'和\'思\'辩证关系的两个句子是: _________________ ⑺•公园花展,观赏牡丹花的人总比观赏其他花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的话来说, 就 ___________________ , ____________________ 。 【考点】:诗句、文言语句的默写
【分析】:前4道小题为一般性默写,根据前后句子补足原文,这类题难度较小。答题时要 注意两点:一要注意所填内容是否完整,字数是否与原文一致;二要防止出现笔误,尤其是 平时易写错的字,要特别留意,这样才能保证解题的准确。后 较好的考查了学生的积累与灵活运用能力。
答案为:⑴•铁马冰河入梦来 ⑵.渭城朝雨浥轻尘 ⑶.惊起一滩鸥鹭 ⑷.枯藤老树昏鸦 ⑸•纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 ⑹.学而不思则罔,思而不学则殆 ⑺.牡丹之爱, 宜乎众矣。
3道小题为理解性默写,要求
在全篇熟练背诵及理解的基础上,根据题目的要求,写出有关的句子。第⑺题特设情境,古 今结合,
”这一层是全文的总括。
在与现实社会的对比中突出“大同”社会的特点。
共有三个方面:①故人不独亲其亲”矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养②男有分,女 有归③货恶
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