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荣格作品集心理学与文学读后感
作者:禅心初
序言踏进沿着这样一个思考路径进入,重返历史现场,重梳历史脉络,再思历史事件,再现历史风云,向人们展示一幅军阀混战的全景图景。然而,作者梳理军阀混战和“抛砖”的目的,并不只是为了向孙文展示一个有血有肉的世人或段祺瑞等,更是为了“引玉”,是想让人们看到盲目引入西方制度性会带来什么样的恶果,西方制度建设到底运行机制适不适合中国国情,从而引起对历史事件的科学分析和理性思考。
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对于民国时期,从上学期间开始,总那种这是一段最为混乱,最为扑朔迷离,最为云波纷繁的历史,是你方唱因事我登场的一幕幕,对于和袁世凯以及袁世凯死后的种种,始终有种怀疑的态度,历史教科书上,一定是正确的吗?带着一次次这种怀疑一步步深入了解,然后发现,辩证法的确是个好东西,脑子也是个好东西。
袁世凯,真不愧是雄才伟略齐兹的真男人。即使他晚年做了某些“倒车”的事件,但是他倒的是孙中山的车,倒的是无知愚民的车,倒的是山头林立的利益链的车,他的称帝,称的不是称孤道寡的皇太子,也不是廓清环宇威加海内的帝,更不是天上地下唯我独尊的帝,而是整合性当时国情,受到各诸多方面制约的君主立宪的帝。可惜老头子一世英名,却毁在这上面。
纵观老头子一生,愚以为有这么几点可惜可叹又说实话可恶:其一就是大权在握,风起云涌之时,接受孙中山之流的大总统之位,倘若清帝退位之际,袁世凯手握重兵一举击溃革命党从而坐上皇上宝座,后来也不会发生诸多掣肘。其二是革命党首次起义,袁世凯当时依然手握却对于革命党诸多忍让,打痛了,但是没杀绝,使得不少人依然
不怕,倘若此时,杀他个血流漂杵,尸横遍野,试问谁敢反对?正所谓擒一是为罪,屠万即是雄。屠得九百万,即为雄中雄!其三,不控制言论,任由民主萌芽刚诞生的民主自由民间自由言论,殊为不智,倘若老头子来个白色恐怖,试问哪有那么多人敢短果头换名声?其四,对于典型的反对者从不反对者杀一儆百,文人墨客,手中的笔确实抵得上百万兵,既然不能精神删除,那就需要有肉体消灭,把这些人的脊梁打断,让他们无法抬头直视才是最好的办法。最后就是对于最末打天下的人太过优待,老头子就是心太软,需知天下一起打得,皇位可只有一个,不把这些手握重兵的部下拿下,怎么能坐稳江山?枪杆子里面出临时政府,这是真理,万年不易……
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