描写春天的诗句:春日

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描写春天的诗句:春日

春日 朱熹

胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新. 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。

《春日》这首七言诗是宋·朱熹所作,其中“万紫千红总是春”一句为名句。诗的大意是:风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新,很简单熟悉到东风的面容,满眼的万紫千红都是芳春。.从字面上看,这首诗似乎是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,由于春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生气、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。 翻译:

风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,处处都是春天的景致。 赏析




人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”即是寻找美妙的春景,点明白主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写欣赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很简单识别的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中熟悉了春天。感受到了春天的美。这就详细解答了为什么能“等闲识得东风面”而此句的“万紫千红”又照顾了其次句中的“光景一时新”第三、四句是用形象的语言详细写出光景之新,寻芳所得。

从字面上看,这首诗似乎是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,固然不行能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,由于春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生气、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。[2]

——“万紫千红总是春。




首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地,诗人耳目一新。正是这新奇的感受,使诗人熟悉了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生气勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东,孔子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦落于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹。这是朱熹的高超之处。


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