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劝学(节选)
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木...直中绳, .
(已:停止特殊句式:状语后置
材直的符合拉直的墨绳,
于:介,从而:转折连词,却于:介,比 中:符合)
君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结成的,然而却比水更冷。木
輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺.....则利,
(輮以为轮:省略句,輮以之为轮,省略代词木曲:形转名,弯曲的弧度者也,判断句 虽:即使然:指示代词,这样则:连词,就就:靠近)
用糅的工艺把它制成车轮,它弯曲的弧度也能和圆规相符合,即使又被风吹日晒而干枯了,也不再伸直,这是用火烤烫,把它弯曲成这样的。所以,木头用墨线量过就能取直,刀剑拿到磨刀石上去磨就会锋利,
君子博学而曰参省乎己,则知明而行无过矣。 ......
(而:并列连词,并且日:名作状,每日参:检验省:反省乎:于则:连词,那么知:同“智”道理明:明达) 君子广博的学习并且每天检验反省自己,那么就智慧、明达并且行动上也不会有过错了。
吾尝终曰而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登......高而招,
(尝:副词,曾经而:修饰须臾:一会儿 跂:提起脚跟 高:形转名,高处)
我曾经一天到晚的冥思苦想,不如在极短的时间内所学到的东西;我曾经提起脚跟眺望远方,总不如登上高处眼界开阔。登高向人招手,
臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,.....而致千 .
(而:转折连词,却见者远:远处的人能看得见而:修饰 疾:快、速,引申为洪亮判断句假:凭借 致:达到)
手臂并没有加长,而远处的人却能看见;顺着风势呼唤,声音并没有加大,但(远处的人)能听得清。借助车马的人,不是自己走得快,却能到达千里,
里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 .......
(判断句舟楫:偏义复词,指船能水:会游泳 而:转折连词,却 生:“性”天资绝:横渡物:外物)
借助舟船的人,不是自己会游泳,却能横渡江河。有修养学识的人,他的资质并不是(与一般人有什么)不同,只是善于借助外物(善于学习)罢了。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备.........焉。故不 .
(焉:兼词于此,在这里善:形转名,善行德:高尚的道德而:并列连词,并且神明:人的智慧精神得:得到圣心:圣人的思想焉:句末语气词)
积土成为高山,风雨从这里兴起;积水成渊,蛟龙就会在那里生长。积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以
积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,..功在不舍。 ..
(骐骥:良马功:成功舍:舍弃 )
不一步一步地走,就不能到达千里远的目的地;不把小的水流聚集起来,就不能会合成大的江海。良马跳跃一下,不能超过十步;劣马拉车走十天,也能走很远的路程,它的成功就在于走个不停。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强, ....
(锲:用刀雕刻 而:承接连词镂:泛指雕刻 定语后置句爪牙:爪子和牙齿 )
如果用刀刻东西,刻一会儿就放下,即使腐朽的木头也刻不断;如果不停地刻下去,即使金石也可以雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪牙,强壮的筋骨,
上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟺之穴,无可寄托者,用心........躁也。 .
(上、下:名作状,向上向下 黄泉:地下的泉水用:介,因为跪:脚 寄托:藏身 躁:浮躁)
却能向上吃到地面的尘土,向下喝到地下的泉水,这是因为它用心专一。螃蟹虽然有六条腿和两只夹钳,但是如果不靠蛇和鳝的洞穴,就无处藏身,这是因为它的心浮躁啊。
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