古诗词类艺术歌曲的演唱研究

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古诗词类艺术歌曲的演唱研究

作者：石婧

来源：《戏剧之家》2017年第24期

【摘 要】中国的传统文化博大精深，在这其中，古诗词更是其中的一朵奇葩。而古诗词类艺术歌曲更是中国艺术歌曲当中的经典，其中蕴含着独特的传统文化内涵与审美魅力。本文研究古诗词类艺术歌曲的演唱特点与技巧，并对其进行了分析，以期能够给古诗词艺术歌曲的演唱以一定的启发。

【关键词】古诗词类艺术歌曲；艺术歌曲；演唱

中图分类号：J616.2 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）24-0074-01 一、古诗词类艺术歌曲的含义

古诗词类歌曲，顾名思义，就是用古代的诗词歌赋为歌词而创作的艺术歌曲，这类歌曲在我国音乐歌曲史上并不少见，而中国传统的词、曲都是能用以歌唱的，其内容又非常丰富，主题也非常多，给当下中国的艺术歌曲创作留下非常大的空间。在我国广大的歌曲创作者的喜爱和努力下，诞生了一大批优秀的古诗词类艺术歌曲，成为了当代中国声乐百花园中最为靓丽的一朵。

二、古诗词类艺术歌曲的发展嬗变

我国古诗词类艺术歌曲的起源可以追溯至先秦时期的《诗经》，诗经中的“雅乐”就是配乐演唱的。在当代，古诗词类艺术歌曲的发展可以上溯至二十世纪二十到四十年代，那个时期，中国的一大批优秀的音乐人才从海外留学归来，带回国外先进的音乐创作理论与艺术歌曲的创作技术，这些创作家们将这些西方的技法与我国的传统文化相结合，创作了一大批优秀的艺术歌曲，如《大江东去》《花非花》《满江红》《竹枝词》等等。到上个世纪五六十年代，中华人民共和国成立伊始，祖国一派欣欣向荣之景，这一时期，歌曲的创作大多都是赞美祖国建设的，但值得注意的是，由于时代的特征，作曲家们热衷于创作毛主席诗词，其中包含了《沁园春·雪》《卜算子·咏梅》等等歌曲，而这一类歌曲也开启了我国古诗词类艺术歌曲的新篇章。改革开放以后，人们的思想获得了空前的解放，这一时期的歌曲也呈现出井喷的状态，再加上国家在文艺上的支持力度加大，创作者的创作热情十分高涨，创作了大量优秀的古诗词艺术歌曲，如《峨眉山月歌》《长相思》《静夜思》《行路难》《春思》等等，这一时期的歌曲不断注重对于意境的表达，更注重对于音乐创作手法的运用，可以说，其开启了中国古诗词类艺术歌曲的新纪元。

三、古诗词类艺术歌曲的演唱


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（一）演唱的前期准备。对于演唱者来讲，演唱前期的准备是十分必要的，尤其是对于古诗词类作品的演唱，这就要求演唱者要从分析歌词、音乐的表现手段等方面着手进行演唱前期的准备。

首先，由于古诗词类歌曲脱胎于古代诗词，因而演唱者要具备对于古诗词的了解，要理解古诗词的歌词，比如，古诗词常常内容非常丰富，在主题上有歌颂爱情的，有歌颂友情的，有怀才不遇表达情感的，因而，演唱者要了解这首歌曲是在表达什么内容，将其中的内涵意蕴把握清楚，这样才能够准确地演绎和把握作品。其次，要清楚音乐的表现手段。音乐的表现手段涉及面非常广，如节奏速度、旋律走向等等，在演唱一首歌曲之前要将这些内容了解得透彻清晰，才能够充分表达出作曲家的创作真谛。比如在演唱黎英海的《枫桥夜泊》时，整首歌曲在#c小调上，旋律创作十分丰富，具有江南小调的委婉、柔美质感，充分体现了江南水乡夜晚的优美景色。在演唱这首歌曲的时候，要了解清楚这首歌曲的旋律风格，这样才能更好地表达作品的情感与情绪。

（二）提升个人的修养。音乐演唱是一门综合的艺术形式，无论是一般歌曲还是古诗词类的歌曲，都具有非常丰富的艺术内涵与意蕴，因而这就对于演唱者的个人素养提出了非常高的要求。首先，古诗词类艺术歌曲的歌词都来源于古诗词，古诗词通常都是用古文写就的，这就要求演唱者要具备一定的文言文知识，否则就极有可能发生断句、念错字音等方面的错误，在演唱上就贻笑大方了。另外，演唱者在演唱歌曲的时候，不要仅仅将歌曲当作一门单独的艺术形式，要将其作为一门综合的文化形式，演唱者要主动地学习各类文化知识，提升自己的个人素质，从而能够在演唱歌曲的时候，准确把握其中的情感与意蕴所在。当然，这不是一个一蹴而就的过程，这就要求演唱者能够树立终身学习的理念，从而获得质的飞跃的效果。 （三）与钢琴伴奏的配合。在歌曲的演唱过程当中，钢琴的伴奏有着举足轻重的作用，将钢琴的伴奏与歌曲的声乐旋律完美地融合在一起，才能完美地呈现作品的意境、情绪。对于古诗词类艺术歌曲的演唱来讲，钢琴的伴奏不仅仅只是作为演唱者演唱的辅助手段，更多是发挥辅助渲染歌曲的氛围、环境与情绪的作用。通过钢琴伴奏的合作，能够使演唱者更好地融入到作品所营造的氛围与情绪当中，让演唱者更加了解作品的情绪。另外，还能够使演唱者在演唱过程当中的换气与钢琴伴奏的气口相协调一致，这也需要两者更好地沟通才能够实现。 参考文献：

[1]李仁莉.中国古诗词类艺术歌曲的演唱分析[J].艺术教育，2015，（04）：159-160. [2]常磊.古诗词类艺术歌曲演唱要点分析[J].戏剧之家，2015，（14）：62-63. [3]牛春雨.古诗词艺术歌曲的审美与演唱分析[J].当代音乐，2017，（11）：63-64.

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