古诗的学法指导.doc

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古诗学法指导





古典诗歌是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝, 对于陶冶青少年的高尚情操,培养青少年的审美情趣, 鼓舞青少年奋发有为有重要意义。 下面就谈谈我在教学古诗方面的几点建议:

一、了解诗人 我们常说“诗如其人” ,那么了解“其人”也能从侧面了解其诗。了解诗人是引导学生理解诗歌内容, 体会诗人创作时的丰富情感的重要一环, 它可以使学生对诗歌及诗人有一个初步感知,为理解诗歌作好铺垫。可以介绍诗人的诗风、评价及创作背景。如教学杜牧《泊秦谁》 ,先有感情地介绍时代背景:杜牧生活在晚唐时代, 当时唐朝已呈衰落迹象, 风雨飘摇, 然而当朝的达官贵人却不顾国家安危,夜深了仍然在花天酒地,醉生梦死,有家不归,有案不办。杜牧是一个

有正义感和远见的诗人, 他在秦淮河畔看到这个场面后, 感到非常悲愤: 那些向歌女点歌的达官贵人,怎么就不知道亡国之痛呢?奢华不除,大唐必亡!

二、解读诗题

诗题往往点出了诗歌的主要内容、 写作对象和场景。 解读诗题往往要前后延伸和拓展,从多个角度了解诗歌。

学习《春望》,我们可以设计几道问题:诗人杜甫在什么季节眺望哪里? 那里的景色是繁华还是荒芜?为什么? (诗人在春天眺望长安城, 而当时长安城被安史之乱的叛军占领,一片荒芜景象,这就是战乱中的唐朝首都)

三、创设情境

诗歌美,常常表现在诗歌的意境美,或移情于景,或景中藏情。由于古诗产生的年代久远,所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文地理与学生有一定的隔膜,因此,要创设情境,引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象,进入诗歌的意境中,品味深蕴其中的浓郁的诗情。如《题破山寺后禅院》写寺院的闲雅幽静和诗人的忘情脱俗, 淡泊宁静, 意境幽深寂静, 抒发了诗人寄情山水的隐逸情怀。这样,可在朗读中配以幽雅、空灵的《空山鸟语》古筝曲,让音乐走进古诗,音乐来诠释古诗, 烘托气氛, 让学生在弥漫着钟磬之声的赏心悦耳的古曲中展开联想,引入意境, “因为音乐和诗词是同一棵树上的两片翠绿的叶子”。 四、理解诗句

初中所选古诗词都是名篇佳作,语言凝炼,音韵优美,含义深刻。由于古今异义、通假、词类活用、用典现象和押韵的关系,能否准确、生动地释词解句直接影响到诗歌内容的理解和意象的领悟。理解诗句,通常有释、补、调、想、品五法。

1 1)商女:以卖唱为生的女子,歌伎。(2)宦游人:出门求官之人。 3

儿女共沾巾:分手时的少男少女。 4)潭影空人心:空,使 一扫而空。空人心,使人的追名逐利的世俗杂念一扫而空。

2 、补 1)君问(我)归期(我)未有期( 2)泊(于,在)秦淮( 3)与君离别意(都是相同的) ,(因为我们现在)同是宦游人。

3 、调 1)风烟望五津(望五津风烟):遥望您去蜀州时将经过的五个渡口, 那里关山重重,烟雾迷蒙,我实在为你担心。 2)无限河山泪(河山无限泪) 为了祖国的大好河山,我的眼泪无穷无尽。 3)烟笼寒水月笼沙(互文) :淡淡的烟雾和朦胧的月光,笼罩着寒冷的江水和沙滩。

4 、想 1)海日生残夜:黑夜尚未散尽, 一轮红日就从大海中冉冉升起。 [


































译后联想 ] 黑暗之中孕育着光明,光明与黑暗同时存在于一个画面当中,最后光明冲破了黑暗,放出万道霞光。这是多么令人惊奇多么令人鼓舞的一幅画呀!

5 、品 1)随风潜入夜,润物细无声。 [ ] 一个“潜字”,写出了春雨滋润万物而又默默无闻的美好品格, 从中也折射出诗人杜甫关心天下苍生疾苦的善良情怀。

2)山光悦鸟性,谭影空人心。 [ ] 不说山光使诗人心情宁静愉悦,而写山光使飞鸟怡然自乐,这就是含蓄不露,这就是诗味。鸟的怡然自乐,正是诗人淡泊宁静的反映。这就是借物境写心境,用光和影营造了一种幽静清寂的境界。

3)孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 (初语第三册) [ ] 这句诗有三层 境界,“孤帆”一层,“运影”一层,“碧空尽”又一层。 ①老朋友孟浩然坐船走 了,渐渐地,连他的船也望不见了,只能望见孤帆一片,李白还在岸上望着。② 直到孤帆也看不见了, 只看见隐隐约约的帆影, 李白还在岸上望着。 ③最后连帆 影也在碧空里消失了,李白还在岸上望着,只看见长江默默无语地在天边流着。 这是多么深厚多么感人的友情!人生得一知己足矣!

五、指导朗读









通过富有艺术感染力的朗读, 使学生更深入地了解作品的思想内容, 更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感, 更能引起他们的共呜, 从而受到思想教育和美好情操的陶冶。

朗读教学时, 要防止三种不良倾向。 一是为读而读, 对学生的朗读不加以指导和评点,走过场而已。 二是只放录音带而不亲自示范朗读。 由于朗读带一般艺术表演家录制而成, 其阅历和感悟与学生的实际水平和接受能力有相当大的差距。如果不顾城乡学生的差别,不因材施教,不考虑教学对象和教学条件,硬要机械模仿,无异于拔苗助长。老师最好当面范读,同时配合面部表情、动作等体态语,因材施教,在师生之间架起一座沟通情感的桥梁, 起到录音带无法替代的作用。三是朗读前缺乏感情理解的基础和忽视感情积累、酝酿的过程。

2、古诗朗读要讲究节奏,这样才能琅琅上口,音韵优美。一般来说,按表 音节奏划分多,按表意节奏划分少。四言为“二二”节奏,如“东临 / 碣石,以 / 沧海”。“蒹葭 / 苍苍,白露 / 为霜”。五言有“二二一”节奏,也有“二一二” 节奏,如“大漠 / 孤烟 / 直,长河 / 落日 / 圆”,“晨兴 / / 荒秽,带有 / 荷锄 / 归”。 七言有“二二三”也有“二二二一”节奏,如“商女 / 不知 / 亡国恨,隔江 / 犹唱 / 后庭花”,另外还有“二二一二”节奏,如“春蚕 / 到死 / / 方尽,蜡炬 / 成灰 / / 始干”。同时,韵脚要读得响亮而稍长,读出诗歌的韵味。

3、古诗的读法有三种类型:朗读、朗诵和长吟,这三种对节奏的处理要求 有所不同,应当分清类型。另外,师生对朗读的要求也不一样,应该有所区别。

4、古诗词朗读还要注意掌握感情基调, 如壮志难酬、苍凉悲怆的《渔家傲》,豪迈奔放、想象瑰丽的《望天门山》 ,气壮山河、慷慨悲壮的《过零丁洋》 ,委婉含蓄、缠绵绯恻的情诗 《无题》,与世无争、清新自然的《归园田居》,忧国忧民、沉郁顿挫的《春望》。










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