【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《建立SOP和遵守SOP的艰难性 》，欢迎阅读！
建立SOP和遵守SOP的艰难性
一、要建立SOP的缘由 人类生存必需遵循自然法则，先天基因带来的
和克己复礼而获得的。孔子提出的克己复礼是人生大道，是社会规范的基础，是维护社会安定、健康有序进展的根本，代表了正确的人生哲学，是十分科学的道德理论。这里的“己”多指自然属性，“礼”
利己本性简单自动膨胀和无限拓展，因此这种与生俱来的烙印必定导致：
就是指仁、德、理，代表了秩序与和睦，通过“克己”来处理人的自
无论是主观或客观上都简单违法、违章、违规或犯错。见钱眼开、唯利
然属性和社会属性之间的对立统一关系，通过“礼”来达到“天人合
是图、私舞弊、得寸进尺、自私自利等自然而然并根深蒂固地掌控着上
一”的最高境界。 为了遏制人类与生俱来的自然属性导致的思维模式
至高官下至一般百姓的思维程序；而损人利己、据为己有、便利自己、
和行动方式，人类社会需要在各个层面，多维度地建立SOP，并宣扬、
不顾他人、投机取巧、偷工减料、急功近利、急于求成等则主导并操纵
组织培训、执行和落实，相关人员需要自觉仔细学习和切实遵守。人
着人类的惯性行动方式。 两千多年前荀子提出“性恶论”(《荀子其次
类社会需要管理，不管理就会乱。用什么来管理?惟独SOP。在阐明客
十三性恶》)，从根本上揭露了人的恶性是先天遗传的自然属性。而孟
观存在内在逻辑的基础上，SOP反映了人类社会进展的根本性和须要
子的“性善论”则更突出儒家思想的入世哲学，强调人性可塑的后天性
性。 二、遵守SOP的艰巨性 SOP代表了社会规范，其基本特征除了
——空白的心灵如同白纸，涂黑则黑，抹红便红。从后天教导的重要性
标准性和可操作性外，还有一个就是制约性，也称约束性。 社会通过
来说，“性善论”与“性恶论”并不对立、并不互相抵触，其实是全都
种种规范维持着各种秩序。不管这种规范是人为设定的，还是客观存
的，所追求的都是“以善为人性”、“天人合一”的终极目标，都认为
在的(包括潜在、默认、商定俗成、相习成风、流传下来的不成文规定
人的学问、法性、理性和真善美是需要经过后天学习、改造、礼仪教化
第 1 页 共 2 页
本文来源：https://www.wddqxz.cn/5801fc31bfd126fff705cc1755270722192e59f0.html
2023-03-29
