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端午赠扇——你不知道的端午节风俗
我们都知道端午节吃粽子、赛龙舟,但大多数人并不清楚,自唐代开始,端午节还有送扇子的风俗。 历史上,扇子承载着沉甸甸的文化内涵。尤其是明代,文人士大夫将折扇视为身份象征,折扇美学趋于极致。今天,随着复兴传统文化的热潮,折扇、扇骨日渐成为收藏界一门“显学”。
根据王溥在《唐会要》中的记载,以及宋代高承在《事物纪原》里的考证,“端午之以扇相遗,自唐太宗始也。”就是说,端午节赠扇之风,开始于唐太宗李世民。他把扇子赠予大臣,寓意“庶动清风,以增美德。”此后,折扇开始逐渐往时尚圈和文艺圈发展。
明清到民国,折扇再次进入宫廷和文人墨客市场,成功打入文艺圈,并成为一种时尚单品。折扇不时跨界,与书画、雕刻、刺绣组团。这时的折扇已经完全脱离了纳凉的基本功能,成为一种艺术品和奢侈品。扇面书画也由此成为文人墨客喜爱的艺术形式。
当然,赠送扇子的行为,并非始于唐太宗,只是因为他的示范作用和明星效应使之流行,成为端午节的一种潮流文化。
史料证明,早在东晋和南齐就有赠扇的行为艺术。《晋
书·袁宏》中,记载了袁宏出任地方官时,谢安赠送他一面折扇“聊以赠行”。谢安通过赠送扇子的行为,希望袁宏给当地老百姓送去仁义之风。因此,折扇还有个别名叫做“扬仁”,就是出于这个典故。
由于“端午赠扇”在民间的普及,开始演化出“辟邪、纳祥”等含义。因为5月在民俗中称“恶月”、“毒月”,所以,在端午节这个恶月恶日扇跑恶鬼,实际上是驱赶蚊蝇,祈福、纳祥、避邪赈灾。“端午赠扇”在高雅、文艺的基础上又增加了通俗、实用的功能。譬如至今浙江的宁波等地,出嫁的女儿离家时要带上父母送的扇子,俗称“送扇子”。宁海等地丈母娘要给女婿回送扇子,寓意“一扇解千愁”,这些大众文化,更多包含了世俗一面的意义。
本文鸣谢: 刘 峻,折扇研究专家 潘鲁生,民艺学者、艺术家 王 健,苏扇国家级传承人
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