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山西平遥婚嫁礼仪调查研究
作者:侯雨亨
来源:《北方文学》2017年第20期
摘要:山西平遥自周朝拔地而起后,便一直传承至今,经历了数千年岁月的冲刷以及数千年汉民族文化的熏陶。平遥的婚嫁习俗最具特色,这些习俗也最能体现和反映古城人民的生活及其思想观念。本文通过调查平遥的婚嫁礼仪的过程,发现其婚礼文化传承的内涵及其中的审美意义。
关键词:平遥;婚嫁;礼仪;文化
平遥古城位于山西中部,被誉为“保存最为完好的四大古城”之一。平遥古城蕴含着民族的智慧,承载着历史的厚重,浓缩了汉民族数千年来优异的文化传统。在其优秀的人文、经济基础上,凝聚而成当今平遥丰富多彩的民俗文化。在这些民俗文化中,婚嫁礼仪是不可缺少的一个重要部分,具有浓厚的地域特色,并且平遥的婚嫁礼仪以其特有的仪式反映着人们的生活方式和思想观念,同时也承载着人们对美好生活的期待、向往之情。
现如今说到婚姻双方的认识,大多是“相亲”。在平遥,一般是由媒人介绍牵线,即使双方是自由恋爱,男方也得委托自己的亲友作为媒人。紧接着是订婚,经过订婚,彼此都得到了双方家长及亲属的初步认可。在平遥,人们一般对订婚礼品的要求为“四件”。平遥婚礼中许多地方都讲究用“四”,因为“四”意味着成双成对,吉祥如意,是人们的一种祝福。订婚后男家要向女家讨要生辰八字,并请阴阳先生以属相合婚,以此确定男女双方的婚姻关系。
平遥迎娶时的习俗较为复杂,在婚期定下后,娘家须在闺女出嫁的前一天向男家送嫁妆。举办婚礼的这天,新郎要用前日存储的不落地水洗四次脸。新娘同样也用不落地水洗四次,新娘在临起身走时还有一项重要的开脸仪式,即由四位儿女、父母齐全的妇女用红线除去新娘脸上的汗毛,并将去壳后的熟鸡蛋贴在脸上滚一下,这是平遥女子出嫁前的必要程序。 良辰吉时,新郎在司仪的带领下来到插屏前,这时会有四位儿女、父母齐全的妇女头系红绸巾,用红线把五枚铜钱币、大葱、大红枣以及辣椒等缝在被子上,俗称“引被子”,其后,新郎会在司仪的引导下“踩八卦”。新郎上车前还应完成一项称为“六仪”的仪式,即新郎先照一下镜子,寓意着照妖辟邪,从此光明平安;然后喝红糖水,咬一口龙凤饼,寓意着生活甜甜蜜蜜,龙凤呈祥;新郎还要抓一把铜钱,寓意着生活财源滚滚。
新郎出发后,其母亲坐在插屏前,抱着引过的被子,吃着糕点,此时有一个妇女问她:“你坐什么的呢”?“坐福”。再问:“你抱着什么呢”?“抱宝”。再问:“你吃什么呢”?“吃福”,此俗称为“坐福贵”。
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