《桃夭》原文鉴赏

2022-10-22 20:05:16   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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鉴赏,原文
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桃花怒放千万朵,绿叶茂密永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家亲睦。

桃夭

说明

朝代:先秦

⑴夭夭:花朵怒放,漂亮而繁华的样子。

:佚名

⑵灼灼:花朵色调艳丽如火,明朗艳丽的样子。华:“花”

原文:

⑶之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

的归宿,故称“归”。于:去,往。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

⑷宜:和顺、亲善。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

⑸蕡〔fén〕:草木厚实许多的样子。此处指桃实肥厚肥大的

参考翻译

样子。有蕡即蕡蕡。

译文

⑹蓁〔zhēn〕:草木繁密的样子,这里形容桃叶茂密。

桃花怒放千万朵,色调艳丽红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋

赏析:

归夫家。

这是一首庆贺年青姑娘出嫁的诗。据《周礼》云:“仲春,令

桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁,早生贵子

会男女。”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁,故诗人以

后嗣旺。



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《桃夭》原文鉴赏


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桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。旧说如《毛序》等以为与后妃君王有关,为今人所不取。

全诗分为三章。第一章以艳丽的桃花比方新娘的年青娇媚。人们常说:第一个用花比美人的是天才,第二个用花比美人的是庸才,第三个用花比美人的`是蠢才。《诗经》是中国第一部诗歌总集,所以说这里是第一个用花来比美人,并不为过。自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷,如魏·阮籍《咏怀·往日繁华子》“每天桃李花,灼灼有辉光。”唐·崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。宋·陈师道《菩萨蛮》词:“玉腕枕香腮,桃花脸上开。他们皆各有特色,自然不能贬之为庸才、蠢才,但他们无不受到《诗经》这首诗的影响,只不过影响有大小,运用有奇妙而已。这里所写的是鲜嫩的桃花,纷纷绽蕊,而经过装扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞怯,两颊飞红,真有人面桃花,两相辉映的韵味。诗中既写景又写人,情景交融,烘托了一股快乐激烈的气氛。这种场面,即使在今日还能在农村的婚礼

上看到。第二章那么是表示对婚后的祝福。桃花开后,自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大,此乃象征着新娘早生贵子,养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的茂密祝福新娘家庭的兴盛发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫,来象征新嫁娘婚后生活的美满美满,真是最美的比方,最好的颂辞。朱熹《诗集传》认为每一章都是用的“兴”,当然有理,然细玩诗意,确是兴中有比,比兴兼用。全诗三章,每章都先以桃起兴,继以花、果、叶兼作比方,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次改变,与桃花的生长相适应,自然浑成,融为一体。

诗人在歌咏桃花之后,更以当时的口语,道出贺辞。第一章云:“之子于归,宜其室家。”也就是说这位姑娘要出嫁,和和美美成个家。第二、三章由于押韵关系,改为“家室”和“家人”,其实含义很少区分。古礼男以女为室,女以男为家,男女结合才组成家庭。女子出嫁,是组成家庭的开始。朱熹《诗集传》释云:“宜者,和顺之

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