念奴娇 赤壁怀古

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念奴娇 赤壁怀古

泗洪县洪翔中学 杨倩

学习目标：

（1） 了解宋词豪放派的风格特点，提高古诗词的阅读鉴赏能力 （2） 了解作者渴望为国效力的思想和壮志未酬的情怀 （3） 感受苏轼的旷达洒脱人生的态度

教学难点：准确把握词人复杂的心情。（即对“人生如梦”的理解） 【预习案】

一、知人论世： 作者生平：

苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、画家，眉州眉山（今属四川）人。一生宦海沉浮。

传说苏轼曾问一个善于唱歌的幕士：“我词何如柳七(柳永)？”这个人回答：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。 学士词，须关西大汉，铜琵琶铁绰板，唱‘大江东去’。”

豪放派——纵横捭阖，气魄宏大，豪放不羁。

婉约派——缠绵悱恻，婉丽多姿，音调谐婉。 写作背景：

苏轼 21岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗元丰二年（1079）因“乌台诗案”被捕入狱。出狱后，责授黄州团练副使。此职位实为虚职，因此为排遣政治上的失意，他游历访古，泛舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。

二、怀古诗词是由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗词。 三、给下列加粗的字注音。

樯橹（qiáng lǔ） 羽扇纶（guān）巾 还酹(lèi) ．【研讨案】

问题探讨一： 观眼前之景： 研读上阕，思考：

1、上阕写了哪些赤壁之景？有何特点？如何描写的？

2 、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪” ，哪些字写得生动、传神？ 明确：大江、旧垒、乱石、惊涛

特点：雄奇、宏伟、 壮丽、气势磅礴…… 手法：夸张 比喻 拟人 视觉 听觉 赤壁景象：乱山——崖陡峭不平；

穿山——岩高耸入云； 惊拍卷——水势汹涌澎湃

3、诗人凭吊赤壁古迹而产生联想、想象，想到了谁？

雄奇、壮丽的景物为下片所追怀的英雄人物渲染了环境氛围。观眼前之景，江山如画；思历史人事，三国周郎。

问题研讨二：思历史人事： 研读下阕：

4、讨论苏轼刻画了周瑜什么样的形象？

明确：（1） “雄姿英发”——英姿勃发；“羽扇纶巾”——从容闲雅，一派儒将风度。 “谈笑间，樯橹灰飞烟灭”——从容淡定



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小结：赤壁之战是中国历史上极为惨烈的一次战役，其刀光剑影，血雨腥风世所罕见，《三国》中对赤壁的描写，从其准备到战争结束用了大量篇幅，可以说赤壁之战是《三国》的精魂所在，战争结束了，这段历史便在血光中走向了没落，然而如此惊心动魄的一段历史，却在东坡先生笔下写成了周瑜的“谈笑之间”，我们既要佩服周瑜的英雄盖世，又要赞叹东坡先生的惜墨如金了。

（2）我们常说，“战争让女人走开”，可是苏东坡在描写这场战争时却偏偏插入了“小乔初嫁了”这一细节，有什么作用？

明确：据史书记载，建安三年东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜,授予他“建威中郎将"的职衔,并同他一齐攻取皖城。周瑜娶小乔，正在皖城战役胜利之后。 一个“初”字突出表现周瑜少年得志、年轻有为。 以美人衬英雄，更显英雄潇洒的风姿。

小结：正如不可一世的英雄项羽，身边若没有美人虞姬，便少了些许侠骨柔情，英雄便不完整。一个细微之处，一个女子的入场，便使整首词有了无限情思。 5、周瑜身上寄托了作者什么情感呢？

苏轼一生的坎坷遭遇：宋神宗时，苏轼因反对新法被贬黄州（湖北）。宋哲宗时，他又因反对全部废除新法而被贬惠州（广东），最后到偏远的儋州（今海南).他在晚年曾用这样一首诗概括自己的一生：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

周瑜与苏轼对比：（年龄）34 ——47；（生活）幸福美满——屡遭不幸；（外貌）英俊儒雅——早生华发；（职位）东吴都督——团练副使；（际遇）功成名就——功业未就 总：情场官场战场,场场得意；黄州惠州儋州,州州失意 仰慕英雄人物,感叹功业未成，壮志难酬的情感。 问题探讨三：抒一己之怀： 探究：有人说，苏轼此词最后一句带有浓重的悲情色彩和消极色彩，你如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？(小组交流，展示)

明确：（1）这种感慨，是由追慕古代英雄引起的。和周瑜那么年轻就建立了赫赫战功而千古流芳比较起来，就不能不激起自己一种老之将至而壮志难酬的深沉苦闷，就不能不感到自己的渺小与惭愧。这种与英雄对比自愧功业无成的伤感，不正包含一种积极向上的精神吗？ （2）人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月，就把这杯酒敬给了千古不变的江月。应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀。这真叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。英雄人物，丰功伟绩，全都是过眼烟云，稍纵即逝，只有江月是永恒的，在无限的时间和空间中人只是沧海一粟，人生如此短暂，又何苦让种种“闲愁”萦回我心呢？一位襟怀超旷、识度明达的诗人浮现在我们眼前，在他的自解自慰中仍有一腔豪迈之情。

武汉大学教授王兆鹏说: 其实“人间如梦”本身并不消极，意识到“人间如梦”时，采取一种什么样的态度，才有积极与消极之分。有人觉得“人间如梦”，就是及时行乐；另一种态度是，既然人生苦短，就要及时地建立功业。我们觉得，苏轼在这里没有沉沦，还有上进心。为什么呢？如果他真正地死心、真正地绝望，他就不会羡慕周瑜了，也许想都不会想周瑜了。既然他那么羡慕周瑜，骨子里是希望能像周瑜那样，去实现个体对社会的责任，实现人生的社会价值。苏轼在《前赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”也许苏轼在想：人生真的犹如一场空梦，辉煌像周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢？“大江东去，浪涛尽千古风流人物”，放得下，才能拿得起，看得开，才能

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