古代胎教：中国古人进行胎教的6大原则

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古代胎教：中国古人进行胎教的6大原则

古代胎教的阐述

我国古代对胎教的要求首先是从医学角度指出的。中医学认为，如果准妈妈受到风、寒、暑、湿、燥、火“六淫”的倾入，就会感染疾病，甚至危及胎儿，所以提出了“慎寒温”的具体要求。同时还对不注意“慎寒温”而遭受“六淫”之侵带来的危害：“胎前感冒外邪，或染伤寒，郁热不解，往往小产堕胎，攸关性命。”

所以，准妈妈怀孕后应根据生理上发生的特殊变化，而注重胎前保养，适合寒温变化。同时，还要谨慎起居，注意劳逸适度。因为中医认为，人禀气血以生，胎赖气血以养，所以准妈妈怀孕后如果适当运动，就可使血气通流，百脉和畅，但不要举止无常，攀高负重;如果好逸恶劳，以贪吃贪睡的方法养血，不但达不到预想目的，甚至会使气停血滞，而导致难产。

古代胎教还要求准妈妈要做到调适情志。中医学认为：“胎借母气以生，呼吸相通，喜怒相对应，若右所逆，即致子疾。”所以在《在增补大生要旨》一书中指出：“盖气调则胎安，气逆则胎病。”意思是说，怀孕不但是女性生理的一个特殊过程，而且在心理上也同样会发生相对应的变化和反应，也就是所谓情志的变化。因为，准妈妈怀孕后应该情志舒畅，遇事乐观，心境平和，不要喜怒无常，动不动大动肝火，甚至经常恼怒，以免影响准妈妈和胎儿的健康。 古代胎教不但注重知识胎教的作用，更重视准妈妈的道德修养。在《钱氏儿科学》和《三字经注解备要》一书中都谈到，准妈妈如果能做到心怀坦荡、言语大度、行为端庄，无论是对自己还是对胎儿都是非常有益的。 古代胎教六大原则

1、保持心情舒畅。妊娠是女性生理上的一个特殊过程，孕妇不但生理上要发生一系列变化，心理上同样也会产生相对应的反应，如喜


怒哀乐很容易变化，而喜、怒、悲、思变化很突然都会影响胎儿。《增补大生要旨》等书籍中说到孕妇要心情舒畅，不要轻易动肝火，否则会导致气不顺，气不顺则孕胎必受影响。可见，孕妇的情志对胎儿具有直接影响。故而孕妇情志舒畅，遇事乐观极为重要。

2、忌房事。房事，是指夫妻的性生活。虽然房事为受孕怀胎提供了必要的条件，但受孕之后，则房事必须节制，《产孕集》中指出怀孕以后，首先应禁房事，特别是在怀孕头3个月和7个月之后。怀孕早期，妊娠反应常常给孕妇带来很多不适，恶心、厌食、嗜睡、疲劳，自身及胎儿的营养常常供不应求，哪里还会有闲情逸志取房事之欢？7个月后，孕妇腹大身重，行动诸多不便，而且胎儿即将人盆，房事会刺激宫颈而引起宫缩，加之在房事中有可能将细菌带入孕妇体内，严重者会造成感染，严重的甚至造成流产、难产，因而应忌房事。。 3、节制饮食。饮食是母体的重要营养来源。胎儿的营养来源于母体的气血。因而母亲的饮食对胎儿的发育有着直接影响。《万氏女科》中指出孕妇饮食以清淡平和为宜，鱼、肉能够吃，但不可过食。应有所节制，特别是不要饥一顿，饱一顿，甚至暴饮暴食。假如饮食失节，饥饱无度，嗜食厚味，就会伤害脾胃，从而影响胎儿的生长发育。 4、劳逸结合。孕妇的起居劳逸应该适量，既不可贪图安逸，也不可过于劳累。按中医的说法，太过闲逸就会气滞，太过劳累就会气衰。如果劳逸失宜，举止无常，攀高负重，其胎心坠，甚而导致难产。所以，怀孕之后，要适当活动，使气流通，百脉和畅，自然就不会那么容易难产。如果好逸恶劳，好静恶动，贪卧养娇，使气停血滞，临产多难。准确的做法大致为，5个月以前能够稍微闲逸，5个月以后就能够做点小运动。

5、戒生冷。怀孕之后，孕妇常喜欢吃一些生冷之物。但是。生冷之物吃多了会使脾胃受伤，导致呕吐、腹泻、痢疾等疾病，不但伤害孕妇，还伤胎儿。此外，孕妇衣着还应该穿宽松的衣服，腰带不能够紧束，以免影响胎儿发育。


6、注意寒温。孕妇因为生理上发生特殊变化，很容易受风寒入侵，易感染疾病，甚至危及胎儿，所以要注重胎前的摄养，注意早晚等气温变化。

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