2020高考“时评类”作文(最新)

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我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。

这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演 唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，总不免心潮澎湃，倾（顷）刻之间我就成了汶川 人。 5・12汶川地震过去一年多了，但太多太多的东西我们不能忘却，也不会忘 却：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对持（峙）儿十小时棋至百余小时的坚强勇 者，更有全国人民源源不断的救助物质（资）和爱心，就如前面歌词所提：让灾区 人民尽快过上原来的生活。

我的博客和QQ空间上，有一张图片，也是全国人民非常熟悉的：一个男子 将因地震而亡的妻子扌邦（绑）在身上，他要骑摩托车将亡妻背回家。这张III CNN 记者拍摄的照片，借着媒介和网络传遍了神州大地。照片中的好男子一一吴家芳 的事迹广为传颂，一时间有很多人将其奉为偶像，棋至有许多女性“争嫁好儿 郎” o吴家芳也成了因地震而知名的人物，刚建成的地震博物馆还将其摩托车永 久收藏。 然而，“狐狸尾巴终于露出来了”（某网友语）。在离5・12还没一周年之际, 就传出了吴家芳的新婚。一时网络哗然，指责声此起彼伏，众网友愤怒交加，大 有被吴家芳忽悠、甩（耍）弄之感。在很多人眼里，吴家芳不再是好男儿，而只是 个虚伪的小人。然而，我却要大声说不，他依然是个好男儿。

据说地震灾区灾民的自杀率非常高。分析认为，是因为很多灾民还未从亲人 逝去和财产损失中恢复过来。因此，灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要 的任务。就如《承诺》所唱那样：重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生 活不仅仅是政府的任务，更是全体炎黃子孙应尽的义务。

一年多了，我们仍在关心灾区建设，仍在关心灾区人民的生活。我们无非是 希望灾区人民早日从悲痛中走过来。然而我们做到了吗?就如前面指责吴家芳的 网友，他们做到了吗？

没错，吴家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要别人关心，也需要 别人帮助，也需要重获原来的生活，早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家 的关爱，为了尽量从亡妻之痛中解脱岀来。我们乂凭什么因此指责他呢?每个因 地震而心灵遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的方法是重新得到家的温 暖，吴家芳结婚我们更应该祝福他，为他高兴，而不是指责。

吴家芳不是圣人，也不会像传说中那样与亡妻化为飞蝶或星星，他还要生活。 温告诉灾区人民：要好好活着。前面所提的网友的指责岂不是让吴家芳承受 比亡妻更大的心理压力和创伤？ “我要你重获原来的生活！”不仅仅是唱唱，而是 每个炎黃子孙用心的承诺。

我们不能说哪个国家的文学比最优越，但法国文学无疑是是第一流的，这是 它


从17世纪以来就保持的优势。法国面积不大，不如中国和俄罗斯，历史也没 有我们这么悠久，但是它的文学为什么这么出名？这跟世界的近代历史有关。

我们中国有过辉煌的盛唐时期，法国是在唐朝末年才建立的，但是从近代来 说，东方落后了，那时还没有美国，只有欧洲最为发达，而其中最强大的就是法 国，文化最灿烂的也是法国。法国17世纪的古典主义文化，在欧洲统治了两个 世纪，在其他国家的上流社会里都以会讲法语为荣。

直到19世纪，雨果的浪漫主义，巴尔扎克的批判现实主义，左拉的自然主 义，都对整个世界的文学产生了深远的影响，左拉虽然过早去世，但是他提倡的 自然主义文学一直传播到拉美、日本和中国。象征主义等诗歌流派也是如此。

法国在19世纪和20世纪都出现了许多世界性的大作家。在20世纪上半叶, 获得诺贝尔文学奖的作家就有罗曼•罗兰、法朗士、纪德和莫里亚克等，他们都 是现实主义作家，影响很大。20世纪下半叶获奖的都是现代主义作家，例如1957 年获奖的加缪，1964年获奖的萨特,1969年获奖的贝克特,1985年获奖的新小 说派作家西蒙等。

从获得诺贝尔文学奖的人数来看，法国是最多的，说明法国文学在20世纪 仍然对世界产生了很大的影响。总起来看，法国往往是新的思潮和流派的发源地。 法国人喜欢新奇和时髦，但是一种新的思潮产生以后，也许没有多久就被更新的 思潮取代了，但是法国产生的思潮和流派却会在其他国家里存在下去。比如左拉 倡导的自然主义文学流派，在法国没有儿年就解散了，后来在其他国家得到了继 承和发展。 巴黎是时髦之都，是其他城市仿效的榜样。新小说派的领袖罗伯•格里耶长 了一脸大胡子，人家都认识他，但基本上都没有看过他的书。中国翻译了他的书, 但是除了翻译者和研究者之外，老白姓一般是不会阅读的。罗伯•格里耶自己也 明白，他在中国比在法国还有名，是因为中国人把他当成了法国的葡萄酒和香水, 当成了一种潮流的品牌。法国就是产生这类潮流的地方。

从法国本身来说，50年代流行的新小说派和荒诞派戏剧达到了现代主义文 学的最高峰，后来的法国文学就好像进入了低潮，进入了一个没有中心和旗帜、 没有流派的时代，也就是所谓的后现代时期吧。从杜拉斯1984年的《情人》开 始，法国文学、特别是法国小说进入了一个通俗化的时期，每年都有畅销的通俗 小说书出版，现在旧的潮流过去了，新的思潮和流派尚未形成。老一辈的大作家 先后去世了，新的大作家还有待产生，让我们拭目以待吧。

曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁?不是碧昂斯（美国的歌星），也不是 宋乔恩（韩国的明星），知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻，那么他的身上会 有一种独特的气质，也会格外珍惜自尊，因此他会自觉的维护他人的自厚。既尊 重他人，人人彼此尊重，相互接纳共同在这样的环境下成长。

尊重他人的人既看重自己的人格，乂看重他人的人格，所以我们既要尊重他 人，


要尊重自己。俗话所的好：“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格， 谁要是丢了人格尊严，那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如: 春秋时期，齐王派晏子岀使楚国。燕子很矮，楚王想趁机侮辱他，叫人把城门关 了，让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去，晏子对接待的人说：这是狗洞，不 是城门，只有访问狗国才从狗洞进去，你们先弄明白，楚国到底是个怎样的国 家。”楚王得知后，只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重 自己的人格，才没有从狗洞进去。

像楚王这样的人，侮辱他人则不尊重他人，那就是对自己的不尊重。如果别 人只是对我们一点的议论，一点批评就以为是对自己的不尊重，这种想法是不对 的。只能代表别人的意见，未必是正确的。批评是对我们行动的评价，针对的是 具体行为具体，而不是指人本身。所以我们对待议论和评论，应该做到：“无则 加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养 成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。如：有一次毛主席和 妇女代表聚会。一位代表不小心对着主席打了个喷嚏，唾沫溅到了主席的身上。 大家都很紧张，那位代表也战战赫赫。主席看到了这样的情形就说：“我连蒋介 石都不怕，还怕你的唾沫吗?你这点威力也太小了，哈哈。”大家见主席似乎丝 毫没有生气赶忙帮主席擦干净。主席就用幽默的方式化解了现场紧张的气氛，赢 得了大家的尊重。如果我们像主席一样，养成豁达的性格就会赢得他人的尊重， 也会减少矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。

尊重他人，要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人， 其次做不损他人人格的事情。在生活中有一些人不尊重他人行为，其至影响了一 个国家的文明程度。

所以我们知道了尊重他人很重要，让我们一起来遵守这个规则吧!

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