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说“衣禄”
【摘要】:”衣禄”,顾名思义,指的是人这一生所享受的穿衣的福分。但是,在四川方言中却有”屙衣禄”、”胀衣禄”、”塞衣禄”等詈语表示吃饭,且用”吃衣禄”一语诅咒人之将死。这是为何?文章就从”衣禄”一词的产生与发展来探究这个问题。
【关键词】:衣禄;食禄; 詈语; 迷信
一、”衣禄”的产生
衣禄,顾名思义,指人这一生命中当享受的穿衣的福分,是一种传统的迷信的命数观念。但是,在四川方言(其他方言抑或有此说)中却有”屙衣禄”、”胀衣禄”、”塞衣禄”等詈语表示吃饭,且用”吃衣禄”一语诅咒人之将死。如:
“狗东西!你还屙不屙衣禄?”
“塞你的衣禄!少管闲事!”
穿衣为何和吃饭有关联?原本表示福分的美好词语,怎么演变成了詈语甚至诅咒之语的?先从”衣禄”一词的产生说起。
衣者,衣服;禄者,《说文解字注》云:”福也。《诗》言福禄多不别。《商颂》五篇两言福,三言禄。”故福、禄经常连用。古代有五福之说:《书·洪范》:”五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”这时的”福”迷信色彩还比较轻,到了后来,”福”与”禄”所包含的内容就大大扩展了,在产生细分的情况下显示出了泛化的倾向,出现了各种名目的”福”与”禄”。如:口福指能吃到好东西的运气;眼福指看到珍奇或美好事物的福分;耳福指能听到美妙声音的福分;艳福谓室有娇妻美妾,或有美女相伴之乐;生禄指寿数;官禄指有官可做的福分;阳禄指寿命;食禄指人一生中注定应享之食等等。衣禄,也就是在这种情况下以类推的形式造出来的。我们可以从众多的语言材料中找到证据:
《三命通会》卷二:食神合,衣禄丰余饮食厚。
《红楼梦》第一○一回:”我也不久了!虽然活了二十五岁,人家没见的也见了,没吃的也吃了,衣禄食禄也算全了。”
《十粒金丹》:”衣禄食禄皆前定,岂能由人心意增。”
《初刻拍案惊奇》:”灵派侯也有些怜他,唤那增福神查他衣禄食禄,有无多寡之数。”
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