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从艺术社会学的角度分析董其昌的南北宗论
作者:向自由
来源:《文艺生活·下旬刊》2020年第05期
摘要:艺术发展与社会发展紧密相关,社会发展会引起艺术发展的变化。董其昌南北宗论的提出与当时的社会环境脱不开干系,南宗绘画风格符合当时颓靡的社会风气。南北宗论促进了山水画的发展,使山水画的发展达到了高峰。本文分析了社会环境对南北宗论提出带来的影响,及南北宗论的提出对社会发展产生的影响。 关键词:董其昌;南北宗论;山水画;社会;艺术社会学 中图分类号:J212 文献标识码:A
文章编号:1005-5312 (2020) 15-0025-01 一、背景
绘画的发展离不开创作技法和正确的理论指导。有许多绘画理论,如南朝谢赫的“六法”论;元代赵孟頫的“书画同源”;明朝董其昌的“南北宗论”等等,对中国画的发展起推动作用。绘画的发展和社会的发展紧密相连,艺术发展是社会发展中的一个事件。本文以董其昌的南北宗论为例来分析南北宗论被提出时的社会背景及艺术现象。 二、南北宗论的提出及其产生的影响
“南北宗论”是董其昌在《容台别集》中提出的。南北宗论将山水画分为南北两派,两派的绘画风格迥异。北宗以李思训为宗主,代表人物有马一角、夏半边等;南宗将王维作为宗主,代表人物有董源、来家父子”和“元四家”等。 (一)董其昌简介
董其昌,字玄宰,号思白、香光居士,我国著名的书画家、艺术理论家。书画兴趣浓厚,喜好隐逸生活;在思想上受禅宗的影响,其绘画及其理论都流露出他的禅宗思想。
他的南北宗论是在南北禅宗的基础上提出的。著有《容台集》,《容台集》包括《容台文集》、《容台诗集》和《容台别集》。 (二)南北宗论的提出
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