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美文美句欣赏之关于孔子的经典名言摘抄
“美文”,顾名思义就是优美的文字,语言优美舒适 、意境奇妙无穷,词藻真实而不华丽,文笔行云如流水般的流畅,文风朴实而清新自然而明快,活泼而可爱。它可以使人感到生活状态的美好,幸福而甜蜜,温馨且浪漫,欢快而热烈。
“美文”形式多样,可以是随笔,散文,诗歌,孩子的成长日记,心灵鸡汤,爱情小说……还可以是思绪的辗转,情绪的发泄,也可以是心灵的慰籍。
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孔子被尊为儒教始祖,随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。以下是小编整理的关于孔子的经典名言摘抄,欢迎阅读! ▶ 其使民也义。 ▶ 君子和而不同,小人同而不和。 ▶ 君子矜而不争,群而不党。 ▶ 君子周而不比,小人比而不周。 ▶ 君子坦荡荡,小人常戚戚。 ▶ 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 ▶ 放于利而行,多怨。 ▶ 求仁而得仁,又何怨。 ▶ 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 ▶ 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 ▶ 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 ▶ 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 ▶ 见善无不及,见不善如探汤。 ▶ 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 ▶ 士而怀居,不足为士矣。 ▶ 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ▶ 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至… ▶ 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ▶ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 ▶ 贤哉,回也。 ▶ 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也 ▶ 不以其道,得之不去也。 ▶ 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ▶ 有朋自远方来,不亦乐乎。 ▶ 见利思义,见危授命。 ▶ 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 ▶ 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 ▶ 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ▶ 君于疾没世而名不称焉。 ▶ 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
▶ 君子泰而不骄,小人骄而不泰。 ▶ 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 ▶ 君子之仕也,行其义也。 ▶ 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, ▶ 其使民也义。 ▶ 君子和而不同,小人同而不和。 ▶ 君子矜而不争,群而不党。 ▶ 君子周而不比,小人比而不周。 ▶ 君子坦荡荡,小人常戚戚。 ▶ 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 ▶ 放于利而行,多怨。 ▶ 求仁而得仁,又何怨。 ▶ 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 ▶ 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 ▶ 士而怀居,不足为士矣。
见字如面,文字就像一面镜子,映照出我们的文化和信仰,也诉说着作者的心声与情感。
《淮南子·本经训》记载说:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭。”意思是说,仓颉造字成功后,那一天白日竟然下粟如雨,晚上又听到鬼哭魂嚎。为何?唐代著名文艺理论家张彦远,对此有其独到的见解。他说:有了文字,“造化不能藏其密,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。”通俗地说,就是文字的发明创造,是一件惊天地泣鬼神的伟业,它使知识与历史得以记载与传承,从而诞生了人类文明。文字的力量,由此可见一斑。
请静静地徜徉于文字的天地中,领略那种远离尘嚣和远离名利纷争的世外桃源,让我们读懂生活,感悟人生的真谛吧,因为那真的是一种幸福!
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