精卫填海的故事出自哪部书里

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精卫填海的故事出自哪部书里

“精卫填海”的故事源远流长，广为人知，因其寓意深刻，已成为中华民族优秀文化遗产的代表之一。这个故事可以追溯到中国古代的传说和神话，最早的记载可以追溯到公元前5-4世纪的《吕氏春秋·人间训》和《战国策·楚策四》。而其详细记载，最早可以追溯到南朝刘义庆所编撰的《世说新语·谏议篇》。

《吕氏春秋》记载：“精卫之鸟，堕于渭水，长设木为渡，缘流渡去，怨晋氏之江，欲为填之，大不可成，终为丧身。并与鸟之欲成蜉蝣，脱翅续体，不能动也。”

《战国策·楚策四》记录精卫填海故事的内容是：“精卫即鸟也，堕于渭，而其神不死，魂居石间，欲踰渭而归。渭水发悔，与精卫誓曰：余既受命守境，而精卫殉命于此，许汝归祀，来年福祉将加于汝。精卫果向水为灾，欲尝填之，欲成江海，天不可知，而精卫身骨尽灰，则与海同矣。”

到了南朝时期的《世说新语》，记载了许多历史人物及其趣事轶事，其中一则就是“鲁宣公问治”的故事，其中也包括了“精卫填海”的内容。故事讲述：“鲁景公问宣公：‘以子之治国，欲以何为法？’宣公对曰：‘精卫之其海，欲蜉蝣之可成也，不惭其不能，必丑诸人之不能也。’”

在《山海经》中也有一段类似的故事，说百姓上供了银柳精，欲归水而不得，于是用铜石铺成道路，希望让银柳精降龙


息，成就化身。银柳精果然降龙息，但是把铜石用尽，仍没有填平大海。

总的来说，《精卫填海》的故事具有神话传说的特点，寓意深刻且传诵广泛。从最早的《吕氏春秋》和《战国策》中，到南朝时期的《世说新语》和《山海经》中，都有相关的记载和引用。如今，“精卫填海”不仅成为优秀文学作品中的经典题材，更已经成为中华民族文明的重要组成部分，体现了中华民族的勇气、坚毅和不屈不挠的精神。

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