《论语》问仁

2022-09-10 04:08:25   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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论语


在《论语》一书中,“仁”字出现达109次之多,说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。《论语》中一共记载了十三则弟子问仁,其中,樊迟与子贡各三次,子张两次,子张、仲弓、宰我、司马牛、原宪、颜回各一次。无论是直接的还是非直接性的问仁,孔子回答问题的角度各异,试就回答内容进行比较分析,探讨孔子的“仁”思想。

1、樊迟

(樊迟)问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 樊迟问仁。子曰:“爱人”。

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。” 2、子贡

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”(另有两次,间接提及。)

3、子张

子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

4、仲弓

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨(2)。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事(3)斯语矣。”

5、宰我

宰我问曰:“仁者虽告之曰井有仁焉,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”



6、司马牛

司马牛(1)问仁。子曰:“仁者,其言也讱(2)曰:“其言也讱,(3)谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”

7、原宪

(原宪问仁) “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”

8、颜渊

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。




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