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三千多年前的《诗经》是中国最早的文学,是先民发自内心所吟唱的质朴抒情歌谣。一词一句都蕴含了情感之美,已融入进了民族的骨血中。
诗三百,一言以蔽之,思无邪。其中绝美的诗句太多,下面这八句,引用最多,流传最广。 投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也! —诗经·卫风·木瓜
大意:你送我木桃,我拿美玉回报你。并不是为了答谢你,只期盼情意永好。
木桃和美玉,看似不对等的回报。而情人间相识相爱的美好情感,远超玉石的价值,将其赠送也不会显得贵重。正所谓“易求无价宝,难得有情郎”! 死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。 —诗经·邶风·击鼓
大意:生死相依,我们已经发过誓了,牵着你的手,就和你一起白头到老。
“执子之手,与子偕老”是脍炙人口的名句,被多少情侣用来表白。但少有人知道,《击鼓》本是一首战争诗。
诗中男子怨战争的降临,怨征战无归期,怨生死聚散。想起曾经和*白头偕老的约定,然而残酷的战争,却让他违背自己的诺言,硬生生将他和情人分离,读来令人心酸无比。 巧笑倩兮,美目盼兮。 —诗经·卫风·硕人
大意:巧笑的两靥多好看,水灵的双眼分外娇。
写美人的诗句,自古甚多,这一句可谓流传最早,成为后世评价美女的标准之一。
“巧笑倩兮,美目盼兮”,亮丽生动,气韵灵动。那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人*摄魄。 《硕人》,写的是春秋时代卫公夫人姜从齐国嫁到卫国时的盛况。这句诗描绘的绝代佳人正是卫庄姜。 桃之夭夭,灼灼其华。 —诗经·周南·桃夭
大意:桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。
《桃夭》唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。 清代学者姚际恒说,“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”
方玉润《诗经原始》曾言:“千古词赋香奁之祖”,意即《桃夭》这首诗打开了千古以来中国诗词歌赋关于女性容貌描写的宝盒。
“逃之夭夭”由本句引申而来,原形容桃花茂盛艳丽。后表示逃跑得无影无踪。
蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 —诗经·秦风·蒹葭
大意:大片的芦苇青苍苍,清水的露水变成霜。我所怀念的心上人啊,就站在对岸河边上。
《蒹葭》的美,因邓丽君和李健的《在水一方》,走进千家万户。它的美,远不止爱情里的渴慕和追随。
王国维曾将这首诗与“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为两者“最得风人情致”,这显然是着眼于它的意境,包含人生的象征意蕴。
在水一方的伊人,可以是触不可及的暗恋对象,可以是事业的追求,可以是生活的渴望......它具备难以穷尽的人生哲理意味。
风雨如晦,鸡鸣不已。 既见君子,云胡不喜? —诗经·郑风·风雨
大意:风雨交加,天昏地暗,窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你,心里怎能不欢喜。
这天,风雨交加,昏天暗地,屋外鸡声四起,女子不禁思念起心上人来。
正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外见到了久别的情郎。骤见欢欣,自可想见。大概,此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也变成了煦风春雨时的群鸡欢唱。 正所谓“哀景写乐,倍增其情”。 昔我往矣,杨柳依依。
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