十不善业

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十不善业

身业有三，不杀，不盗，不邪淫 语业有四：不妄语，不恶口（骂人），不两舌（挑是非），不绮语（花言巧语） 意业有三：不贪心，不嗔恨，不愚痴

人天乘 – 信因果

人身难得。如果能看到前五百世，对此生就不会在意。暇满人身：能听法，有上师指导，有上师耳提面命，有时间和空间来实修

佛法没有内化于心，外显于行，佛法就不是你的，你只是一个听闻者。

佛法难闻。上师是教法的化现，因为他已经将佛法内化于心，外显于行，他的生命就是佛法的实践，无时无刻不是佛法的显现。没有上师，佛法就是一些理论，上师即是理论的实践。 生命无常。生命的不稳定，好好利用时间， 因果不虚。选择有功德的事， 轮回的过患。

解脱的利益。 没有烦恼，利益无量的众生，最大的利益就是使众生成佛，利益众生要讲因缘，机会。到国外的旅游者的言行要注意，学佛者要知理知耻知道敬畏。

现有礼仪，十善。闻过则改。

修行就是该自己的毛病。学佛就是模仿佛，从言行开始模仿。

上师就是佛，理解了，就不会有别的祈请对象，就会有相应的行为，不内化于心，不能外显于行。是否是真正的佛教徒，是否视师如佛，看行为。见地决定行为，行为反应见地。 积极主动行佛事，亲密和上师的接触，努力维护上师德佛法事业，反应了自己有没有内化于心。

你的行为反应了你的见地。听闻一点就改变一点。

十四根本戒

1不能批评诽谤上师 – 公开批评上师，说给别人。断头戒—违反，则所有戒律尽毁。要有净观，要有显密教法基础，

2不能违反世尊教言 -- 不能有意违反释迦牟尼佛和上师的要求。

3不对金刚兄弟起纷争，不能挑拨是非。-- 净观，要有好的发心。平日观兄弟为；；在了解他是普巴的前提下，合适的指出兄弟的问题。 4对众生无慈悲心 – 不能对某些众生不慈悲。 5退失菩提心

6诽谤显密经典和自他宗派 – 包括孔子老子等

7于因缘不成熟的人讲密法 – 现在不要对人讲，只讲显宗，因为我们目前不能判断 8不能伤害自己身体，是五方佛，是坛城，是本尊 – 不能认为自己没有。 9怀疑一切法的清净

10不能和诽谤上师，违反戒律的人为友做伴 – 要远离，不能有慈悲，不能同情，是所有的众生的敌人。对于这样的人用“株法“

11对空性不了解，却去解释空性。-- 不要随便说

12（对于上师）对有根基的人不讲法 – 不要影响别人的信心。


13按秘法灌顶的要求，接受法器 14尊重女性—很多女性是空行母

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