王国维人生三境界

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王国维人生三境界

王国维人生三境地

“古今之成大工作、大学识者，必通过三种之境地。‘昨晚西风凋碧树，独上楼房，望尽天边路。’此榜首境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯光阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解说诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。”

这是王国维《人世词话》第二十六条中一段广泛传扬的精妙文字。 王国维（1877-1927），浙江海宁人，是我国二十世纪十分出色的人文科学大师，他创建的意境说美学系统，不只在其时的我国独领风骚，也是领先于其时国际人文科学范畴的巨大学术效果。他的名着《人世词话》，至今仍是学习研讨美学的经典读本。

王国维通过深化思索和细心揣摩，悟出了每个人成果大工作都要阅历的几个阶段：榜首阶段是混沌苍茫，不知前路在何方。第二阶段是在上下而求索，饱经艰苦苦难而不悔，开端见到曦微的曙光。第三阶段是恍然大悟，总算找到了工作成功的钥匙，登时感到，答案原先认为远在天边，实则近在眼前。这三个阶段，能够归纳为怅惘—求索—彻悟，细细品味，真是人生工作成功无法跨越的三个阶段，从哲学视点讲，便是人生工作成功必定阅历的客观规则。

找到这个规则是可贵的，但能寻到这个规则的人，世上不会只要王国维一人。不少学者认为，外国人尼采在谈到通向才智之路时，指出要通过三个阶段：合群时期、沙漠时期和发明时期。详细言语不同，却与王国维之卓见有异曲同工之妙。我认为，王国维之过人之处，在于他观察了这个规则之后，未用自己的言语予以解析，而是极端天然并奇妙地运用了我国三篇古典诗词里妇孺皆知的经典语句，十分生动形象地阐释了这三个阶段的不同特色。谈到笫一阶段时，他引证了晏殊《蝶恋花》中的语句；第二阶段则引证柳永《蝶恋花》中的语句；


第三阶段，引证的是辛弃疾《青玉案》中的语句。

这三段名句，被王国维信手拈来，赋予它们全新的含义，恰当生动地描绘了人们这三个阶段的思想感触与心路历程。可见，王国维知晓我国古典诗词，阅览过很多著作，并纯熟于心，故能精确地选用其间思想特征与艺术形象最恰当的传世名句，寥寥数语，就点透了三种境地，给人留下了难以忘怀的深刻印象。真可谓不着一字，尽得风流。一起，使得此三境地之说赋有明显我国特色与浓郁的艺术气氛，他人难以仿制和摹仿，这才是王国维最了不得的当地！

作为一位赋有立异精力的学术大师，人生三境地说的确出类拔萃，登上了顶峰，对建立他在美学界的权威位置，发挥了十分重要的效果。 王国维常识广博，晓古通今，学贯中西。但有时也会百密一疏，呈现过失。王国维熟读唐宋诗词，写作时很多引证诗词中名句名段，有时就会呈现一些引文上的过错。即以上述引语来看，也有两处错字：第三境中引证辛弃疾《青玉案》时，“蓦然回首”误写为“回头蓦见”；“那人却在”误写“那人正在”。（人生感悟 ）虽是引文小疵，但作为学者咱们，谨慎情绪有时也会打点扣头，此可谓人无完人。

最令人扼腕的，是王国维不幸的结局。他尽管从理论上知晓做工作甚至做人都要不怕困难，朝着一个方针坚持斗争，最终必赢得光亮与成功。但在实践处世做人之时，最终竟然违拗了自己发现并倡议的成功理论与立异精力，在日子里遇到不顺心、不理解的社会风潮与动乱时，忍不住精力上的压力，在五十岁那年投湖自杀，令世人震动而痛心不已。

看来，自己创建了科学新颖的学说理论，却不能从自己的举动上去实践验证，反而反其道行之，这真是大学识家极大的悲惨剧。王国维的短暂终身昭告咱们，创建新的学说是可贵的，更重要的还在于去实践。一旦理论与实践脱节，人生悲惨剧就不可避免。人在遇到厄难时，不该不坚决畏缩，而应衣带渐宽终不悔，唯有如此，才或许在灯光阑珊处看到绮丽的期望与光辉，引导咱们愈加坚决达观地日子下去，斗争下去。


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