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论西方的三次思想文化变革运动的文化意义
关键词：文艺复兴运动；启蒙运动；宗教改革；文化；意义
摘要：西方的三次思想文化运动（文艺复兴、启蒙运动、宗教改革）除了在发现人和人的价值，有要求解放思想，崇尚自由，摆脱中世纪宗教的束缚等思想上有重要意义，也在文化的发展上起了重要的作用，本文就此进行简答的阐述。 一
文艺复兴是从14世纪起在意大利兴起，从15世纪后期逐渐扩展到整个欧洲，并于16世纪达到鼎盛的一场波澜壮阔的思想文化运动。
“文艺复兴”一词，原意系指“希腊、罗马古典文化的再生”。可是，与其说是“古典文化的再生”，不如说是“近代文化的开端”；与其说是“复兴”，不如说是“创新”。“文艺复兴”在人类文明发展史上标志着一个伟大的转折。它是新文化，是当时社会的新政治、新经济的反映，是新兴的资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争。这就像丹尼斯.哈伊在他的名著《意大利文艺复兴的历史背景》中论证过的那样：文艺复兴在文学、艺术、语言文字、 政治 体制、宗教观念、战争与外交、以及法学、史学、世俗教育等各个方面都起到了潜移默化的作用。布克哈特认为意大利文艺复兴对于人性的发现主要特点和本质特征是个人主义，个人的发展使人的发现和世界的发现成为可能。"在中世纪，人类意识的两方面--内心自省和外界观察都一样--一直是在一层共同的纱幕之下，处于睡眠和半睡眠状况。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。人类只是作为一个种族、民族、党派、家族或社团的一员--只是通过某些一般的范畴而意识到自己。"[1]
在世俗文化上，从服装的变化这一侧面来作一下论证。从中世纪末到文艺复兴时期服装穿着有逐渐打破阶级限制的趋势。"豪华的服装不再是贵族的权利，这是在那些试图用法律规定来允许和禁止人们着装的城市和国家那里，用法律条款明显表现出来的事实。"经济的发展财富的增加，使服装的种类和款式急剧丰富。有了钱的各个阶层为了满足自己追求美好生活的愿望，就直接体现在对服装的热衷，商人、手工作坊主、富裕手工业者乃至各级神职人员有了穿着豪华服装的资本。
文艺复兴是人类向未知的精神世界的进军，是在精神世界中进行的探索。这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，在文化发展中占有重要地位。 文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定人的价值和创造力，提出人要获得解放，个性自由。重视人的价值，要求发挥人的聪明才智及创造性潜力，提倡积极冒险精神。在文学艺术上要求表达人的感情，反对虚伪和矫揉造作。如：彼特拉克的《歌集》，薄伽丘的《十日谈》。重视科学实验，反对先验论；强调运用人的理智，反对盲从；要求发展个性，反对禁锢人性；在道德观念上要求放纵，反对自我克制；提倡“公民道德”，认为事业成功及发家致富就是道德行为。提倡乐观主义的人生态度。这种不可抑制的求知欲和追根究底的探求精神，对一切事物都要研究个究竟，决不满足于一知半解的精神，为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神，把人们从中世纪基督教神学的桎梏下解放出来。
中世纪，圣经传说充斥艺坛，窒息了艺术的生命。文艺复兴则不但把圣母变成人间妇女，把使徒像化为对人体的歌颂，而且开始了日常生活和现实人的直接描写。
文艺复兴运动也促进西方近代科学的诞生。关于这一点，哲学史家文德尔班说得非常清楚：“因为人文主义哲学运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式
和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。”[2]473在文德尔班看来，近代自然科学作为对自然界的认识，是通过人文主义哲学的推动来实现的。
英国科学史家丹皮尔就人文主义对西方近代科学的影响也作了类似的陈述，他认为，西方近代科学的诞生主要归功于人文主义解放了人们的思想，使人们挣脱了宗教神学成见的桎梏，没有这一点，人们就不可能自由地进行探索，因而也不可能有近代科学的诞生。罗素说得更清楚：“文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心，在这样的思潮中，人的活动应当以其自身价值而受到重视，科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进。”[3]
人文主义对近代科学的诞生所起的促进作用主要表现在以下4个方面：1、为近代科学奠定了思想基础。人文主义思想使研究自然界合法化，人们的研究重点逐渐从宗教神学的思辨问题转向人生和社会所面临的现实问题；2、为近代科学的诞生培育了人才。13世纪到15世纪，欧洲陆续办了许多世俗学校，人文主义思想教育占有重要地位，所讲授的内容同样受人文主义的影响，培养出了一大批一流科学家，如哥白尼、达·芬奇、伽利略、开普勒；而没有这样一流的科学人才，近代科学的诞生就是一句空话。3、为近代科学的诞生营造了良好的学术氛围 。西方国家近代以来在学术上能够自由平等地提出各自的学术观点，能够自由平等地争鸣，这又不得不归功于人文主义的影响。4、促进了科学方法论的诞生。人文主义者达•芬奇指出：“科学如果不是从实验中产生并以一种清晰实验结束，便是毫无用处的，充满谬误的，因为实验乃是确实性之母。”近代科学奠基人伽利略把实验方法和数学方法有机地结合起来，使近代科学彻底地走上了独立发展的道路。而更重要的是，伽利略为后来科学的发展奠定了坚实的方法论基础。
文艺复兴开辟了一个科学文化的新时代是不容否认的，此后，自然科学大踏步地前进。从哥白尼到牛顿，自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小。“礼拜堂日趋没落，实验室欣欣向荣[4]。”
二
18世纪的启蒙运动的开始，受启蒙运动影响，作为启蒙运动一部分的启蒙文学，在思想上以“理性崇拜”为核心，主张崇拜“自然理性”，反对君主王权。体现在文学上，基本都表现出崇尚个人自由、崇尚回归自然、宣传开明君主制或君主立宪制、主张发展工商业、自由的经济竞争等等。17世纪的法国古典主义文学在启蒙运动中仍占有一定地位，但并未产生伟大的作品。整体上看，启蒙文学中的反王权、反教会思想和文艺复兴文学有些相似，但更加激进。由于根植于启蒙运动的土壤之中，启蒙文学具有更加强烈的哲学思辨特征和政治经济学底蕴。启蒙文学不追求崇高的风格，多半以来自市民阶层的平民为主要人物，在体裁上也不仅仅局限于诗歌和戏剧，而是广泛采用各种体裁，其中尤以小说最为突出，为19世纪现实主义小说的繁荣奠定良好的基础。欧洲文学的“诗体时代”向“散文体时代”的过渡就是在启蒙文学阶段完成的。18世纪前半叶，英国社会安定，文学上崇尚新古典主义，其代表者是诗人蒲柏。他运用英雄偶句体极为成熟，擅长写讽刺诗，但以发泄私怨居多。表现出启蒙主义精神的主要是散文作家，他们推进了散文艺术，还开拓了两个文学新领域，即期刊随笔和现实主义小说。其中，笛福的《鲁滨孙飘流记》是英国现实主义小说的先锋之一。它创作了一位18世纪典型的具有冒险精神的英国资产阶级的人物形象。笛福也是一个启蒙主义者。启蒙思想家所特有的孤立的个人的观点反映在他的《鲁滨孙飘流记》的总构思中，即描写一个离开了社会的人的活动。这种孤立的个人的观点在当时颇为流行，如亚当·斯密等笔下的单个的猎人和渔夫等。马克思把它称为“大大小小的鲁滨孙故事的错觉。”《鲁滨孙飘流记》因塑造了一个新时代的典型——冒险家、实干家、殖民者鲁滨孙的形象而成为不朽名著。 三
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2023-03-08
